আমাৰ ৰক্ষক ফেৰেস্তাসকলে আমাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে যোগাযোগ কৰিব নোৱাৰে, যাৰ বাবে তেওঁলোকে আমালৈ বিভিন্ন ধৰণে পৰোক্ষ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰে।

কিন্তু আচলতে সেয়া কিয়? যিহেতু স্বৰ্গদূতসকল ঈশ্বৰৰ দূত, গতিকে আমাৰ লগত যোগাযোগ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁলোকৰ নহয়। কিবা প্ৰশ্ন থাকিলে পোনপটীয়াকৈ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক সুধিব! ই উত্তৰ দিব।

যি কোনো স্বৰ্গদূতে আপোনাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব বিচাৰে তেওঁৰ কোনো ভাল উদ্দেশ্য নাই।

আপুনি জানিব লাগিব যে কেৱল ভাল স্বৰ্গদূত (যেনে পতিত স্বৰ্গদূত) নহয়, গতিকে আপুনি যেতিয়া আপোনাৰ নক্ষত্ৰীয় শৰীৰ বা আন যিকোনো বস্তুৰ সৈতে যাত্ৰা কৰে তেতিয়া সাৱধান হওক। এই বিষয়ে মই আন এটা লেখাত অধিক লিখিম।

১২৮ সংখ্যা – ইয়াৰ অৰ্থ কি?

যদি ভুল বুজাবুজিৰ অভিব্যক্তি আৰু সংখ্যা থাকে তেন্তে সেয়া হ’ল ১২৮! প্ৰতীকীভাৱে এই সংখ্যাই মুক্ত ইচ্ছা, চক্ৰ আৰু অমৰত্বৰ নিয়মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই সকলোবোৰৰ মাজলৈ গৈ মূল কথাবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ আহক।

আমি অনুমান কৰিব পাৰো যে ১২৮ য়ে প্ৰকাশৰ নিয়মটোক বাস্তৱত, প্ৰাগমেটিক, বিষয়, যুক্তি, সত্যত, আয়তনত কংক্ৰিট কৰি তোলে; ই কাৰ্য্যকৰী ক্ৰমত আইন, যিকোনো কামেই এটা যুক্তিসংগত পৰিণতি (কৰ্ম) সৃষ্টি কৰে সেয়েহে এই সংখ্যাৰ সৈতে ন্যায়ৰ ধাৰণা সংযুক্ত।

ই কাৰণ আৰু প্ৰভাৱৰ এই যুক্তিসংগত ক্ৰম আৰু তদুপৰি ইয়াৰ আয়ত্ত গঠন কৰে, যিয়ে “আকাংক্ষিত” ফলাফললৈ লৈ যায়।

এইটোৱেই আমি বাকীক শক্তি বুলি কওঁ! সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে, অক্টোনেৰ আইনখনৰ সৈতে মিল খায়যিটো তেওঁ বুজি পোৱাৰ বাবেই বশ কৰে; সেয়েহে তেওঁ নিজৰ ভাগ্যক আৰু আন কোনো প্ৰভাৱৰ অধীন নোহোৱাকৈ আয়ত্ত কৰে আৰু যুক্তিগতভাৱে নিজকে উপলব্ধি কৰাৰ ক্ষমতা ৰাখে।

এই সংখ্যাৰ উৎপত্তিৰ ওপৰত ই স্পষ্টভাৱে আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভংগী; গতিকে আমাৰ অধিক বস্তুগত জগতখনত ইয়াৰ লিপিবদ্ধকৰণ সহজ হৈ পৰে:

আইনৰ ব্যৱস্থা এটাক সন্মান কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা (যি যিয়েই নহওক কিয়), চমুকৈ ক্ষমতাৰ প্ৰতি ৰুচি, যুক্তিৰ প্ৰতি শক্তিশালী জ্ঞান আৰু কামবোৰ মসৃণ চলাচল, লোভী এপিকিউৰিয়ানবাদ, মাধ্যাকৰ্ষণৰ প্ৰতি ৰুচি, গধুৰ।

ব্যৱহাৰিক বৰ্ণনালৈ আগবাঢ়ো। বেছিভাগ কিতাপতে ক্ষমতাৰ সমাৰ্থক ১২৮টাক প্ৰায়ে সামাজিক সফলতাৰ কাৰক, উচ্চাকাংক্ষাৰ এক শক্তিশালী আৰু কৰ্তৃত্বশীল ট্ৰিগাৰ হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। জীৱন পথৰ কথা আহিলে এই কথা কিছু পৰিমাণে সঁচা কিন্তু সদায় নহয়।

আনহাতে অভিব্যক্তিত যিজনৰ আছে তেওঁৰ বাবে সময় লাগিব 128 জনৰ শৈশৱ আছিল অতি প্ৰবল শৈক্ষিক চাপ, স্বৈৰাচাৰী পিতৃ-মাতৃ বা একেবাৰে সহজভাৱে কোনো ধৰ্ম বা কোনো মতবাদৰ স্তব্ধ উপস্থিতি।

শিশুটোৰ , মচি পেলোৱা আৰু বিচক্ষণ, তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ পৰিৱেশৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰিবলৈ এটা কঠিন মূল্যবোধ ব্যৱস্থা ব্যৱহাৰ কৰিব, যেতিয়ালৈকে পুনৰ, তেওঁ মুক্ত নহয় আৰু অধিক নমনীয় আইন এখনৰ কাষ চাপিব।

তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে নিজকে শৈশৱৰ নিষেধাজ্ঞাৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ বিচাৰিব অৱশেষত নিজৰ সম্পূৰ্ণ ব্যায়াম কৰিবলৈ নিৰ্দেশক্ষমতা।

প্ৰথম অৱস্থাত ১২৮ জন প্ৰায়ে শক্তিহীনতাৰ অনুভৱত ভুগি থাকে যিটো তেওঁ চিনি পাবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, এইটোৱেই তেওঁৰ প্ৰধান সমস্যা।

যি নহওক, ১২৮ জন উদাৰ, সাহসী, স্বেচ্ছামূলক, যুঁজাৰু, কিন্তু তাৰ পিছত অতি স্থায়ী, আৰু অতি স্থায়ী। তেওঁ কেতিয়াও মিছ নকৰে, তেওঁ কেৱল এনে এটা সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱাটো এৰাই চলি থাকে যিয়ে তেওঁক অসহায় অনুভৱ কৰিব পাৰে।

গোপন অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ

সকলো মাষ্টাৰ নম্বৰৰ দৰেই ১২৮টোও এনেদৰে অতি ফেশ্বনেবল যেন ইয়াৰ ভিতৰত আছে থিমে আমাক লটাৰীৰ বিজয়ী ঘোষণা কৰিছিল, যাৰ ফলত পৃথিৱীৰ সন্মুখত আমাক “জিনিয়াছ” প্ৰকাশ পাইছিল।

১২৮ টা অৱশ্যে সকলো সংখ্যাৰ দৰেই বিশেষ, গতিকে সকলো ৪, ১৩, ৩১ টা সলনি নকৰিব সুযোগ পোৱাৰ লগে লগে ১২৮ টাৰে। মই আপোনাক চাইটটো চাবলৈ উৎসাহিত কৰিম, যিয়ে কামটো প্ৰি-চোবাই দিব আৰু আপোনাক ক'ব যে আপোনাৰ এনেকুৱা এটা পৰিঘটনা হৈছে নেকি।

আপুনি যি, সেইটোৱেই ভালকৈ জীয়াই থকাতকৈ হোৱাটোৱেই ভাল, ই আমাৰ সত্তা আৰু আমাৰ সত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ব্যৱসায়িক কিতাপত বৰ্ণনা কৰা সীমাহীন সম্ভাৱনাৰ কল্পনাৰ বিপৰীত ক্ষমতা। ১২৮ থকাটো সৰ্বোপৰি ৪ থকাটো, ইয়াৰ সকলো বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে কিন্তু “ক্ৰিয়া”ৰ এটা বেলেগ ধৰণৰ।

মাষ্টাৰ সংখ্যাৰ কথা কেতিয়াও পাহৰি নাযাব যে ইয়াৰ হ্ৰাসে ইয়াৰ আধ্যাত্মিক শিপাক বুজায়। এটা সংখ্যা যিমানেই ঐক্যৰ ওচৰ চাপিব সিমানেই আত্মাৰ ওচৰ চাপিব!

১২৮ এই নিয়মৰ ব্যতিক্ৰম নহয়। এই ধৰণৰ সংখ্যা লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে অতি সঘনাই দেখা যায়; তথাপিও আমি কৰা কেইটামান “পাৰ্থক্য”

বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে, ইয়াৰ ধাৰীসকলৰ এটা ক্লাছিক টাইপ ৪ পাঠ্যক্ৰম থাকে, মাথোঁ তেওঁলোকে ইয়াক পিছৰটো বুলি ধৰি লোৱা নাই। 11 ৰ দৰে যি বিশুদ্ধ 2 ত সুখী নহয়, 128 ইয়াৰ দুগুণত অধিক আৰামদায়ক নহয়।

নিৰাপত্তাৰ সন্ধানত আকৃষ্ট দৈনন্দিন জীৱনৰ আঁৰত, পুতি থোৱা সপোনবোৰ ৰৈ যায়, অযুক্তিকৰ (প্ৰতিটো অৰ্থতে... term) অযুক্তিকৰ বা বুজাব নোৱাৰা প্ৰবাহৰ দ্বাৰা গতি কৰা হয়।

মাষ্টাৰ সংখ্যাবোৰ সংযুক্ত হয় কাৰণ দুটা একে সংখ্যাই ইহঁতক সমান্তৰালভাৱে ৰচনা কৰে। যদি ১১ জনে সত্তাৰ পুনৰ একত্ৰীকৰণৰ লক্ষ্যৰে লিংগ অৰ্থাৎ পুৰুষ আৰু নাৰী নীতিৰ সংমিশ্ৰণ বিচাৰে, তেন্তে তেওঁৰ ক্ষেত্ৰত ১২৮ য়ে তলৰ আৰু ওপৰৰ মেৰুৰ সংযোগ বিচাৰে, তলৰ পৰা ওপৰৰ মেৰুৰ সৈতে, বুদ্ধিৰ পৰা আত্মাৰ সৈতে, নিখুঁত ন'-হাউৰ লক্ষ্যৰে।

ইয়াৰ দুটা 128 এইবোৰৰ সাধন বা আনকি সংযোজনৰ বাবে উচ্চ ইচ্ছা আৰু মানৱ ইচ্ছাৰ সমন্বিত দুগুণ শুনাটোৰ সৈতে মিল খায় নিজৰ ইচ্ছাক আওকাণ কৰা হ'লেও দুবিধ ইচ্ছা।

১২৮ টাত নবীৰ চিনড্ৰম আৰু ২২ টা, সন্তৰ চিনড্ৰমক মূৰ্ত কৰা হৈছে। ৪ য়ে সকলো ঠিকেই কৰে, ১২৮ য়ে একে কাম কৰে, “কাম” সংস্কৰণ। তেওঁৰ মাজত বিৱৰ্তন আৰু বিৱৰ্তনৰ সংশ্লেষণ উপলব্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। “বাস্তৱ”ত এই সকলোবোৰ কেনেকৈ কাম কৰে সেয়া বুজিবলৈ অধিক প্ৰাগমেটিক হওঁ আহক।

ইয়াৰ দুটা ১ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা ১১জনে অনুভৱ কৰেকথাবোৰ, ১২৮জনে উপলব্ধি কৰে কাৰণ ই মানি চলে, সদায় অনুভৱ নকৰাকৈ; এটাই ধাৰণা জগতখনৰ সেৱা কৰে আনহাতে আনটোৱে প্ৰায় প্ৰবৃত্তিগতভাৱে কাৰ্য্যৰ জগতখনৰ সেৱা কৰে।

প্ৰেম আৰু দেৱদূত সংখ্যা ১২৮

১২৮ য়ে এনে সোঁতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যিবোৰক ই উচ্চ বুলি অনুভৱ কৰে আৰু তাৰ পিছত নিষ্পাদন কৰে, যিটো হ'ল কিয় ইয়াক ভালদৰে পোহৰাই ৰখা, সুষম আৰু সৰ্বোপৰি পোন হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

আমাৰ সমাজত উচ্চতাৰ ধাৰণাটোৱে সামাজিক পৰিসৰ আৰু আত্মাৰ মহত্ত্বক বিভ্ৰান্ত কৰে; যিয়েই নহওক, এজন নিৰ্বিঘ্নে ১২৮ (শৈক্ষিক বা অন্যান্য), তেওঁৰ উন্মাদনা, এই পৃথিৱীত নিজৰ ধৰণে কাম কৰাৰ প্ৰান্তীয়তাক, বহু সময়ত বস্তুগতভাৱে মানি ল'ব .

তাৰ পিছত তেওঁক উজ্জ্বল, অক্লান্ত, অবুজ, অসাধাৰণ আৰু বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ, আনকি অত্যাচাৰী হিচাপেও উপস্থাপন কৰা হ'ব।

ইয়াৰ ভংগুৰতা এফালে ইয়াৰ মূল্যবোধত বিশ্বাস কৰাৰ ক্ষমতাত নিহিত হৈ আছে আৰু... আনহাতে, ইয়াৰ মূল্যবোধসমূহ ভালদৰে অনুপ্ৰাণিত কাৰণ ১২৮ জনে ওপৰৰ পৰা অহা নিয়মবোৰ মানি চলে, মনত ৰাখিব।

সেয়েহে তেওঁ সাৱধান হ'ব লাগিব, ৰোগজনিত ক্ষেত্ৰত, যাতে তেওঁৰ অহংকাৰী মোহক উচ্চ ক্ৰমৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত নকৰে কাৰেণ্ট, যিয়ে তাৰ পিছত “চাইকোচিছ” বা অতিক্ৰমৰ প্ৰবল প্ৰৱণতালৈ লৈ যাব, তেনে ক্ষেত্ৰত তেওঁ নিজৰ শাসন কৰিব।

দুগুণ দুটাৰ বাবে সুৰক্ষাৰ প্ৰয়োজন। আৱেগিক দিশত এই অভিব্যক্তিটোৱে মিছা ৪ জীয়াই থকাৰ মাজৰ পৰা বাছনি কৰে, যেতিয়ালৈকে হতাশাবোৰ থাকে তেতিয়ালৈকে এটা সুস্থিৰ পাৰিবাৰিক জীৱনৰ সৈতেসহ্যযোগ্য, আৰু ইয়াৰ প্ৰকৃত সত্তাক জীয়াই থকা, পাৰিবাৰিক জীৱনৰ বাবে অলপ সময়ৰ সৈতে পৰিঘটনাপূৰ্ণ আৰু ৰোমাঞ্চকৰ, সকলো ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাৰ পিছতো।

প্ৰমাণিত ১২৮ জন অস্বাভাৱিক, কুটিল, অসাধাৰণ, বুজিব নোৱাৰা কিন্তু আকৰ্ষণীয় মানুহ যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে এটা নূন্যতম; সেয়েহে ইহঁতৰ এটা বাকপটু মানসিক প্ৰতিকৃতি বনোৱাটো কঠিন, তেওঁলোকে আমাৰ বুজাবুজিক অৱজ্ঞা কৰা নিয়ম মানি চলে।

পেছাদাৰী পৰ্যায়ত আমি প্ৰায়ে প্ৰশাসনৰ একাউণ্টিঙত, তত্বাৱধানত যেতিয়া তেওঁলোক মোড ৪ত থাকে (প্ৰকাশ ৪ চাওক)ত পাওঁ। আৰু ২২ নং মোডত, স্থাপত্যত, মহান দায়িত্ব আৰু শিল্পৰ পদবী।

ইয়াত উল্লেখ কৰা সকলোবোৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য হৈছে আপুনি এই সংখ্যাটো অনুভৱ কৰা, ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে বৰ্ণনা কৰিবলৈ নহয়।

১২৮ নম্বৰৰ বিষয়ে আমোদজনক তথ্য

তেওঁৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ স্পষ্ট, দ্ৰুত আৰু স্পষ্ট, আৱেগিকতাৰ দ্বাৰা বিচলিত নহয় কাৰণ যুক্তি সৰ্বোপৰি যায়। বস্তুৰ বাবেই হওক বা ধাৰণাৰে হওক তেওঁৰ শৃংখলাবোধ জন্মগত, তেওঁ কেতিয়াবা কোমল হ’ব লাগিব কাৰণ অলপ বাধ্যতামূলক।

ন্যায়ৰ অনুভূতিৰে সজ্জিত তেওঁ অন্যায়ক সমৰ্থন নকৰে (যিটোৱে তেওঁক নিজৰ ঠাইলৈ ঘূৰাই আনে) আৰু চেষ্টা কৰে তেওঁ বাছি লোৱা আইনক সন্মান কৰিবলৈ।

এই স্বাভাৱিক সতৰ্ক ব্যক্তিজন বিচাৰক হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল সুবিধা আৰু অসুবিধাৰ সৈতে গুচি যায়; তেখেতে নিৰ্দয় হিচাপে নম্ৰ হ'ব পাৰে।

আক্ৰমণাত্মকতা উপলব্ধি কৰাৰ ক্ষমতাৰ সমানুপাতিক কিন্তু এই মুখাৱয়বৰ আঁৰত, বহুত লুকাই আছেদয়ালুতা।

তেওঁ কাম কৰাৰ অতি প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে আৰু উপযোগী হ'বলৈ, ই অতি প্ৰয়োজনীয়! তেওঁ যি কৰে তাৰ প্ৰভাৱ নিশ্চয় কথাবোৰত পৰে, কোৱা হওক। দায়িত্ববিহীন, উপযোগিতা নথকা এজন ১২৮ লাহে লাহে শ্বাসৰুদ্ধ হৈ পৰিব।

তেওঁৰ দক্ষতাও ভয়ংকৰ লগতে তেওঁৰ হাস্যৰসৰ ক্ষমতাও ভয়ংকৰ, হয়, হাস্যৰসৰ আৰম্ভণি এটা H. কৰ্মৰ নিপুণ হিচাপে (আৰম্ভণিতে চাওক), তেওঁ মৃত্যুৰ প্ৰশ্নটোৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, যিটো বিষয়বস্তুৱে তেওঁৰ প্ৰতিফলন, তেওঁৰ হাস্যৰস বা আনকি তেওঁৰ পেছাকো ইন্ধন যোগাব।

এঞ্জেল নম্বৰ ১২৮ দেখা

আপোনাৰ চাৰিওফালে এঞ্জেল নম্বৰ ১২৮ দেখাটো ইয়াতকৈ বেছি এটা কাৰণ আপোনাৰ হৃদয়খন মুকলি কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ সন্মুখত থকা লক্ষ্যবোৰত বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ।