যেতিয়া আমি সপোন দেখো তেতিয়া আমাৰ মনটোৱে বাস্তৱ জীৱনৰ অনুভূতি আৰু পৰিস্থিতিক সপোনৰ প্ৰতিচ্ছবিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, বেছিভাগ সময়তে সহজে বুজিব নোৱাৰা প্ৰতীক, যাৰ ফলত সপোনটোক নিজেই ব্যাখ্যা কৰাটো কঠিন হৈ পৰে।

কিন্তু বিৰল ক্ষেত্ৰত আমি কিয় কিবা এটা সপোন দেখিছিলো সেয়া বুজিবলৈ বৰ জটিল নহয়, বিশেষকৈ যদি ই দুঃস্বপ্নৰ কথা।

বেয়া সপোন আচলতে প্ৰায়ে সহজে বুজিব পৰা ভয়ৰ অনুবাদ, যিয়ে আটাইতকৈ সহজে অনুভৱ কৰিব পৰা মানুহৰ টোপনি বিঘ্নিত কৰে।

বিশেষকৈ শিশুৱে যদি ভয় খোৱা কিবা এটা দেখিছে বা শুনিছে তেন্তে প্ৰায়ে দুঃস্বপ্নৰ বলি হোৱাটো কোনো কাকতলীয়া কথা নহয়, কিন্তু কেতিয়াবা প্ৰাপ্তবয়স্কৰ ক্ষেত্ৰতো এনেকুৱা হ’ব পাৰে।

আহক আমি ইয়াৰ উদাহৰণ লওঁ অপহৰণৰ সপোন, য'ত সপোন দেখাজন অসাধু অপহৰণকাৰীৰ লক্ষ্য হয়।

পহৰণৰ সপোনটো সহজেই ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি যদিহে আমি প্ৰকৃততে এনে এজনৰ বলি হোৱা কোনোবা এজনৰ খবৰ পঢ়ি বা শুনিছো কাৰ্য কৰা. আমি যদি ইংগিতদায়ক মানুহ হয়, তেন্তে হয়তো আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে আমাক আমাৰ ভয়ৰ সন্মুখত ৰাখে।

পণবন্দী কৰি ৰখাৰ সপোন – অৰ্থ

সংবাদ মাধ্যমৰ পৰিৱেশ বেয়া খবৰেৰে আৱৰ্জনা। অপহৰণ, পণবন্দী বা ৰেম্পেজৰ ভয়ংকৰ খবৰ অস্বাভাৱিক নহয়। এনে ঘটনাবোৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিব লাগে – কেতিয়াবা সপোনতো।

এটা অপহৰণৰ সপোনৰ বাৰ্তা সদায় স্পষ্ট নহয়। কাৰণ সপোনৰ ব্যাখ্যাত অপহৰণৰ অৰ্থ বহুত বেলেগ। আমিআপোনাৰ বাবে সেইবোৰ সংকলন কৰিছে।

পহৰণৰ সপোনত অন্ততঃ দুজন মানুহ আছে। সাধাৰণতে এজন অপহৰণকাৰী অৰ্থাৎ অপৰাধী আৰু তেওঁৰ অপহৰণৰ বলি। আপুনি সপোন দেখা হিচাপে অপহৰণকাৰী, ভুক্তভোগী বা পৰ্যবেক্ষকৰ ভূমিকা ল’ব পাৰে।

আপুনি সক্ৰিয়, কাৰ্যবাহী অংশ – নে নিষ্ক্ৰিয়? নতুবা আপুনি কেৱল নিৰৱ পৰ্যবেক্ষকজন নেকি? যদি আপুনি আনজনক চিনি পায়, তেন্তে ই তেওঁলোক প্ৰকৃত মানুহ হোৱাৰ ইংগিত হ'ব পাৰে।

এয়া পৰিয়ালৰ সদস্য, সহকৰ্মী বা বন্ধু হ'ব পাৰে; আপুনি চিনি পোৱা যিকোনো ব্যক্তিক। অপৰাধীয়ে কি বিচাৰিছে: এটা ডাঙৰ মুক্তিপণ, এটা পোহনীয়া জন্তু, এটা কথা-বতৰা?

নতুবা তেওঁ আপোনাক আন কিবা এটাত ব্লেকমেইল কৰিছেনে? যিয়েই নহওক, মুক্তিপণৰ নোটখন আপোনাৰ অপহৰণৰ সপোনৰ ব্যাখ্যাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। আপোনাৰ সপোনটো পুনৰ বিবেচনা কৰক: অপহৰণৰ অৰ্থ কি?

যদি আপুনি অপহৰণকাৰীৰ চৰিত্ৰত থাকে তেন্তে আপুনি সপোনত কাৰোবাক অপহৰণ কৰে। ইয়াৰ সৰলতম স্তৰত ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ জাগ্ৰত জীৱনত এনে এজন ব্যক্তি আছে যাক আপুনি কোনো ধৰণে প্ৰভাৱিত কৰিব বিচাৰে।

যদি আপুনি সপোনত কাৰোবাক অপহৰণ কৰে, তেন্তে এইটোও হ’ব পাৰে যে আপুনি পাব বিচাৰে আপোনাৰ জীৱনটো (আৰু ইয়াত ভূমিকা লোৱা মানুহবোৰ) নিয়ন্ত্ৰণত আছে। সপোনৰ ব্যাখ্যাৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক বন্দী কৰি ৰাখে।

এই ক্ষেত্ৰত সপোনত আপোনাৰ অপহৰণে আপোনাক আঙুলিয়াই দিব বিচাৰে যে আপুনি অত্যধিক প্ৰভাৱশালী। আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ এৰিব লাগে আৰু মাজে মাজে পিছুৱাই যাব লাগে।

পহৰণসপোনত কোনোবাই আপুনি (অতি) অভিলাষী বুলিও বুজাব পাৰে। আপুনি যিমান পাৰে আৰু ক্ষতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিয়েই নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হয়নে? তেতিয়া আপোনাৰ অপহৰণৰ সপোনটোৱে আপোনাক ক’ব বিচাৰে যে আপুনি অলপ মিকাৰ হ’ব লাগে। হিংসাৰ দ্বাৰা নহয়, (ভাল) কামেৰে সন্মান লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।

সপোনত অপহৰণ দেখাৰ অৰ্থ কি? যেতিয়া আপুনি বা আপোনাৰ কোনো ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি অপহৰণৰ বলি হয় তেতিয়া ই আপোনাৰ বিষয়ে কি কয়?

এজন নীৰৱ পৰ্যবেক্ষক হিচাপে সপোনত অপহৰণ দেখাটো জাগ্ৰত জীৱনত দমন কৰা প্ৰয়োজনৰ ইংগিত। এই অপহৰণৰ সপোনটোৱে আপোনাক আপোনাৰ জীৱনটো নিজৰ হাতত ল’বলৈ উৎসাহিত কৰে।

যদি আপুনি সপোনত অপহৰণৰ বলি হয়, তেন্তে ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে জাগ্ৰত জীৱনত আপোনাৰ বহুত ভয় আৰু সন্দেহ থাকে, যিটো অনুভৱ কৰিব পাৰে shackles.

সপোনত কোনোবাই ধৰি ৰখা, যিয়ে শক্তিহীনতাৰ অনুভৱ, শক্তিহীনতাৰ অনুভৱৰ উদাহৰণ দিয়ে। এই অপহৰণৰ সপোনটোৱে আপোনাক নিজকে অত্যধিক জমা দিয়াৰ পৰা সকীয়াই দিব বিচাৰে।

আপুনি আপোনাৰ ইচ্ছা আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে অধিক থিয় দিব পাৰে আৰু থিয় দিব লাগে। আপোনাৰ সপোন কেনেকৈ চলি আছে? পলায়ন কৰিব পাৰিবানে? সপোনত অপহৰণৰ পৰা পলায়নৰ অৰ্থ হ'ল, আপুনি বাধা অতিক্ৰম কৰিব লাগিব কিন্তু আপোনাৰ জীৱনত আকৰ্ষণ কৰিব লাগিব।

আপোনাৰ সন্তান নোহোৱা হ'লে সপোনৰ ব্যাখ্যাই কি দেখে সেয়া আপোনাৰ আশ্ৰয়দাতাৰ বাবে অতি চিন্তা। আপুনি হয়তো আশংকা কৰিব পাৰে যে কোনোবাই আপোনাৰ সন্তানৰ ক্ষতি কৰিছে আৰু তাৰ ফলত তেওঁলোকৰ সকলো সুখ কাঢ়ি লৈছে।

অন্য সংস্কৃতিত ই ডাঙৰ কথাৰ ইংগিত দিয়েযদি আপোনাৰ নিজৰ সন্তানক সপোনত অপহৰণ কৰা হয় তেন্তে সুখ বা এংগেজমেণ্ট।

যদি অপহৰণৰ বলি হোৱাজন আপোনাৰ সংগী হয়, তেন্তে ইয়াক বিভিন্ন ধৰণে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে ব্ৰেকআপ কৰাৰ কথা ভাবিলে আপুনি নিজকে দোষী অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপোনাৰ সংগীৰ বাবে আপুনি যথেষ্ট ভাল অনুভৱ কৰা নাইনে?

আপুনি অনুভৱ কৰেনে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ বাবে প্ৰায়ে বিৰক্ত হয়? তেতিয়া সপোনত সংগীক অপহৰণ কৰাটোৱে হেৰুৱাৰ ভয়ৰ ইংগিত দিয়ে। পৰিয়ালৰ অপহৰণৰ সৈতে সপোনৰ ব্যাখ্যাতো একেই কথা।

কুকুৰ নিষ্ঠাবান সংগী। যদি আপোনাৰ কুকুৰটোক সপোনত অপহৰণ কৰা হয়, তেন্তে ই ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্বৰ বিপদৰ প্ৰতীক।

সপোনৰ ব্যাখ্যাত অৱশ্যে কুকুৰটোৱে যৌন আগ্ৰহ আৰু ব্যক্তিৰ স্বাভাৱিক প্ৰবৃত্তিৰ বাবেও থিয় দিয়ে। যদি আপোনাৰ কুকুৰটোক সপোনত অপহৰণ কৰা হয়, তেন্তে কিবা এটাই আপোনাক আপোনাৰ যৌন প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰাত বাধা দিছে।

কিছুমান সপোনত অপহৰণ প্ৰত্যক্ষভাৱে নহয়, বৰঞ্চ সপোনৰ প্ৰতীক যিবোৰৰ সপোনত অপহৰণৰ লগত কিবা সম্পৰ্ক আছে .

পণবন্দী কৰি ৰখাৰ সপোন – প্ৰতীকীতা

এই ধৰণৰ সপোন দেখাটোও হ’ব পাৰে যদিহে আমি জানো যে আমি এনে গন্তব্যস্থানলৈ যাব লাগিব য’ত পূৰ্বতে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে ধন দাবীৰ গোচৰ চলি আহিছে ভ্ৰমণকাৰী।

যদিও আমি যুক্তিসংগতভাৱে বুজি পাওঁ যে আপোনজনৰ পৰা ধনৰ বিনিময়ত অপহৰণ কৰাৰ সম্ভাৱনা দূৰৈৰ, তথাপিও আৱেগিক স্তৰত আমিও সমানেই দুখী হোৱাটো সম্ভৱ।

অৱশ্যে সপোন দেখা beingঅপহৰণ কৰাৰ কেৱল প্ৰত্যক্ষ কাৰণ আৰু প্ৰভাৱেই নহয় আৰু যিসকলো সহজে পৰিঘটনাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত নহয় তেওঁলোকেও এই সপোনৰ বলি হ'ব পাৰে।

কিছুমান ক্ষেত্ৰত আমাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাই আচলতে আমাৰ লগত যোগাযোগ কৰিব পাৰে যাৰ মাজত আমি আৱদ্ধ অনুভৱ কৰো বাস্তৱ জীৱনৰ এটা অৱস্থা, যিটো আমাৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত আৰু যিয়ে আমাৰ হাত বান্ধি ৰাখে, ঠিক যেন আমি অপহৰণৰ বলি হৈছো।

বাস্তৱত ই এটা পৰিস্থিতি হ'ব পাৰে কিন্তু এজন ব্যক্তিও হ'ব পাৰে, আমি অনুভৱ কৰা কোনোবা এজন আমাক হেঁচা মাৰি ধৰিছে, আমাৰ কাৰ্য্যৰ পৰা মুক্ত কৰা নাই।

হয়তো বাস্তৱ জীৱনত আমি এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আৰু আমাৰ হাতত কোনো প্ৰমাণ নাই যে তাই আমাৰ বাবে অনান্তৰিক বা আনকি ক্ষতিকাৰক হ'ব পাৰে, কিন্তু ঘনিষ্ঠ কোনোবা এজনৰ পৰা পোৱা ইংগিতে হ'ব পাৰে এই ভয়টো আমাক দিছে।

ইয়াৰ উপৰিও যদি সপোনত আমি অপহৰণৰ বলি নহয়, কিন্তু আমি কোনোবা এজনক গুৰুত্ব দিওঁ, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমাৰ মাজত এক অতি শক্তিশালী বন্ধন আছে, যাতে... আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আতংকটো হ’ল সম্পৰ্কটো ভাঙিব পাৰে আৰু কোনোবাই আমাৰ ওচৰলৈ আনিব পাৰে। ৰাস্তা।

ব্যৱহাৰিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়াটো যথেষ্ট সহজ। আমি ধন সঞ্চয় কৰিব লাগিব, আৰু কাৰ্য্যৰ এলগৰিদমটো আমি বৰষুণৰ দিন এটাৰ বাবে বা অভাৱনীয় খৰচৰ বাবে সঞ্চয় কৰাৰ দৰেই হ’ব – সঞ্চয় একাউণ্ট খুলি জমা ধন পুনৰ ভৰাই (উদাহৰণস্বৰূপে ইয়াত এই বিষয়ে কথা পাতিলোঁ)। সেইটোৱেই যেন গোটেই উত্তৰ।

সূক্ষ্মতা আৰম্ভ হয় যেতিয়া আমি এটা পুৰণি সপোন পূৰণ কৰাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে ৰঞ্জিত হৈ বন্ধ হৈ যাওঁএকান্তভাৱে যুক্তিসংগত কাঠামোত চিন্তা কৰা।

আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, সপোনক আন যিকোনো লক্ষ্যৰ পৰা প্ৰেৰণাৰ দ্বাৰা পৃথক কৰা হয়। আন কোনো লক্ষ্যই – সেয়া এয়াৰবেগৰ প্ৰয়োজনীয়তাই হওক বা প্ৰশিক্ষণৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতি সচেতনতাই হওক – ইমান উৎসাহৰ সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে।

কেৱল সপোনৰ স্বাৰ্থত এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ খৰচ নূন্যতমভাৱে চেপি ধৰিব পাৰে আৰু তেওঁৰ দৈনন্দিন প্ৰলোভনবোৰ সহজেই জয় কৰিব পাৰে। অৰ্থাৎ সপোনৰ বাবে সঞ্চয় কৰাটো বহুত সহজ।

কিন্তু এই “অতি-প্ৰেৰণা”ৰ এটা নেতিবাচক দিশ আছে। এটা আচৰিত ভৱিষ্যতৰ নামত নিজকে সকলো অস্বীকাৰ কৰি আমি আমাৰ সপোনৰ পণবন্দী হোৱাৰ আশংকা কৰোঁ।

গতিকে প্ৰাৰম্ভিক প্ৰশ্নটো হ’ল “সপোন এটাৰ বাবে কেনেকৈ সঞ্চয় কৰিব পাৰি?” মসৃণভাৱে আন এটালৈ পুনৰ জন্ম: “সপোন এটা কেনেকৈ প্ৰণয়ন কৰিব পাৰি যাতে ইয়াৰ বাবে সঞ্চয় কৰাটো সম্ভৱ হয় আৰু একে সময়তে জীয়াই থকাটো সম্ভৱ হয়?”

আপোনাৰ প্ৰকৃত সামৰ্থ্যৰ প্ৰতি সচেতনতাই, অৱশ্যেই, আপোনাৰ ডেউকা ক্লিপ কৰিব পাৰে, কিন্তু ই আপোনাক হতাশাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব আৰু জীৱনটো উপভোগ কৰিবলৈ অনুমতি দিব। ইয়াত কিছুমান সহজ নিয়ম দিয়া হ’ল।

আমি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে তত্ত্বগতভাৱেও প্ৰতিটো সপোন বাস্তৱায়িত হোৱাৰ ভাগ্যত নহয়। “সপোনৰ মূল্য” অতি বেছি হ’ব পাৰে, আনকি আয়ৰ সৈতেও অসমতাপূৰ্ণ হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, গড় দৰমহা পোৱা ব্যক্তি এজনে মস্কোৰ মাজমজিয়াত এপাৰ্টমেণ্ট এটা কিনিবলৈ তিনিশ বছৰ ৰাহি কৰিব লাগিব।

সেয়েহে মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে যদিও আমি সকলোৱে প্ৰায় একেখিনি কথা বিচাৰো; আমাৰ সকলোৰে আৰম্ভণি বেলেগ বেলেগ আৰু সম্ভাৱনা বেলেগ, আৰু...এজন ব্যক্তিৰ বাবে চূড়ান্ত সপোন কি সেয়া আন এজনৰ বাবে নিয়মীয়া ক্ৰয় হ'ব পাৰে।

পৃথিৱীৰ অন্যায়ৰ অভিযোগ কৰিব পাৰি, কিন্তু এই কথাটোৰ সৈতে একমত হ'ব লাগিব যে পৃথিৱীৰ আয় অত্যন্ত অসমানভাৱে বিতৰণ কৰা হৈছে . বিশেষকৈ ৰাছিয়াত। জনসংখ্যাৰ তুলনামূলকভাৱে কম অংশৰ হাতত ধন কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকে, আনহাতে বাকী জনসংখ্যাৰ আয় অতি কম।

সুযোগৰ এই বিশাল ব্যৱধান কেৱল 1990 চনৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ সামষ্টিক অৰ্থনৈতিক সমস্যা নহয় ৰাছিয়া আজি, কিন্তু আমাৰ আদৰৰ ইচ্ছাৰ মূল মৰ্মতো ছাপ এৰি থৈ যায়। আমি চন্দ্ৰলৈ উৰাজাহাজ চলোৱাৰ সপোন কম, কম, ছুটী, পৃথক বাসস্থান বা নতুন গাড়ীৰ দৰে দৈনন্দিন কামৰ সপোন বেছি।

পৰিস্থিতিটো কল্পনা কৰক। আপুনি আপোনাৰ জীৱন-যাপনৰ অৱস্থা উন্নত কৰিব বিচাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিকল্পনা বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিব বিচাৰে, প্ৰত্যেকৰে নিজৰ নিজৰ বাজেট আৰু “ভাল” গৃহ নিৰ্মাণৰ বিষয়ে নিজৰ নিজৰ বুজাবুজি।

এই কথা-বতৰাৰ ফলত “একেটা” এপাৰ্টমেণ্টৰ পৰিমাপ erge: কোঠাৰ সংখ্যা অন্ততঃ দুটা, আৰু এটা ডাঙৰ পাকঘৰ, আৰু এটা সুন্দৰ দৃশ্য থকা বেলকনি, আৰু অঞ্চলটো কেন্দ্ৰৰ ওচৰত, আৰু এটা ড্ৰেছিং ৰুমৰ প্ৰয়োজন, আৰু এটা দ্বিতীয় বাথৰুম, আৰু থাকিব লাগিব এটা কনচিয়াৰ্জ আৰু এটা সুৰক্ষিত ঠাই, আৰু মাটিৰ তলৰ গেৰেজত পাৰ্কিং স্থান।

বাৰু, আপুনি মেৰামতিৰ ক্ষেত্ৰতো ৰাহি কৰিব নোৱাৰে। এতিয়া আপুনি পোহৰাই তুলিছে এই আদৰ্শ ছবিখনৰ সপোনেৰে সৃষ্টি কৰা...সামূহিক কল্পনা, পাহৰি যে প্ৰথম অৱস্থাত আপোনাৰ ইচ্ছা আছিল কেৱল মাক-দেউতাকৰ সৈতে থকা সৰু সৰু ক্ৰুছেভ ঘৰটোৰ পৰা ওলাই অহা।

যদি, অতি ব্যয়বহুল সপোন এটা সাজিবলৈ, আপুনি তাৰ এটা অংশ বিক্ৰী কৰে ডাচা, প্ৰথম কিস্তিৰ বাবে পৰিয়ালটোৰ আইতাকৰ আঙঠি আৰু ত্ৰিশ বছৰৰ বাবে এটা অসাধ্য বন্ধকত সোমাই, প্ৰতিটো পইচা সঞ্চয় কৰি, ছুটী আৰু ছুটিৰ দিন অবিহনে কাম কৰে, আৰু পঞ্চাশ বছৰ বয়সলৈকে আপুনি এই এপাৰ্টমেণ্টটোৰ মালিকীস্বত্ব লাভ কৰাৰ লগতে সম্পূৰ্ণ চেট এটাও পাব দীৰ্ঘদিনীয়া ৰোগ, স্নায়ুৰ বিকলতা আৰু সম্পূৰ্ণ বাৰ্নআউট – আপুনি যে এটা অসহ্যকৰ লক্ষ্যৰ পণবন্দী হৈ পৰিছে সেয়া স্পষ্ট।

এয়া যেন সপোন পূৰণ হোৱা যেন লাগে, কিন্তু কিবা কাৰণত ই মোক সুখী নকৰে।

ইয়াৰ উপৰিও সকলো কাৰণ সপোনটো ভুলকৈ প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল। এটা সপোনৰ মূল্য নাই যে আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো পিছৰ বাবে স্থগিত ৰাখিছে; আপোনাৰ জীৱনৰ মূল্যত ই একেবাৰেই সঁচা হ'ব নোৱাৰে।

যদি আপুনি এমিনিটৰ বাবে ৰৈ আপোনাৰ সামৰ্থ্যক বুদ্ধিমানৰূপে মূল্যায়ন কৰে, তেন্তে আপুনি নিশ্চয় বুজিব যে মূল ইচ্ছাটো বহু কম আৰ্থিক আৰু আৱেগিক খৰচেৰে পূৰণ কৰিব পাৰি।

এপাৰ্টমেণ্টৰ উদাহৰণত আপুনি নিজকে সৰু ষ্টুডিঅ' কিনাত সীমাবদ্ধ কৰিব লাগে, যাৰ বাবে আপুনি সঞ্চয় কৰিব পাৰে।

হয়, সকলোবোৰ অলপ বেছি সামান্য হ'লহেঁতেন, আৰু, হয়তো, অধিক ধনী বন্ধুৱে নাক কুটিলেহেঁতেন, কিন্তু তেতিয়া আপুনি কেৱল বস্তুগতেই নহয়, আৱেগিকও এৰি দিলেহেঁতেনসম্পূৰ্ণ জীৱনৰ বাবে সম্পদ।

ইয়াৰ উপৰিও বন্ধুৰ সৈতে সম্পৰ্কত কেতিয়াবা অডিটৰ প্ৰয়োজন হয়।

উপসংহাৰ

আমি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে তত্ত্বগতভাৱেও প্ৰতিটো সপোনৰ ভাগ্য নিৰ্ধাৰণ নহয় সঁচা হ’বলৈ। “সপোনৰ দাম” অতি বেছি হ’ব পাৰে, আনকি আয়ৰ সৈতেও অসমতাপূৰ্ণ হ’ব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, গড় দৰমহা পোৱা ব্যক্তি এজনে মস্কোৰ মাজমজিয়াত এপাৰ্টমেণ্ট এটা কিনিবলৈ তিনিশ বছৰ ৰাহি কৰিব লাগিব।

সেয়েহে মনত ৰখা ভাল যে যদিও আমি সকলোৱে একেটা কথাৰ বিষয়ে বিচাৰো; আমাৰ সকলোৰে আৰম্ভণি বেলেগ বেলেগ আৰু সম্ভাৱনা বেলেগ, আৰু এজন ব্যক্তিৰ বাবে চূড়ান্ত সপোন যিটো আন এজনৰ বাবে নিয়মীয়া ক্ৰয় হ'ব পাৰে।