কৰ্কট ৰোগত জুনো – নাৰী, পুৰুষ, অৰ্থ, ব্যক্তিত্ব

 কৰ্কট ৰোগত জুনো – নাৰী, পুৰুষ, অৰ্থ, ব্যক্তিত্ব

Michael Lee

জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ অৰ্থত ১৮০০ চনত গ্ৰহাণু আৱিষ্কাৰ হৈছিল, কিন্তু জ্যোতিষৰ দিশতো এইটো উল্লেখযোগ্য আছিল কাৰণ ই মানুহ, তেওঁলোকৰ জন্মৰ তালিকা আৰু অৱশ্যেই, জীৱনত তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীকো প্ৰভাৱিত কৰে।

ক'ত জনা গ্ৰহবোৰ জন্মৰ তালিকাত অৱস্থিত, আৰু ইহঁতৰ অন্য গ্ৰহ, আৰু অৱশ্যেই, গ্ৰহাণুৰ সৈতে কেনেকৈ সম্পৰ্কিত, আমি নিজৰ বিষয়ে বহু কথা আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰো, জীৱনত আমাৰ দৃষ্টিভংগী কি হ'ব পাৰে, আৰু জীৱনৰ আমাৰ দুৰ্বল দিশবোৰ কি, যে আমি ঠিক কৰিব পাৰো, আৰু কিয় জয় কৰিব নোৱাৰো।

এয়া এক গৌৰৱময় অনুভৱ যে আমাৰ জৈৱিক ভাগ্য আৰু আৱেগিক আৰু অৱশ্যেই জীৱনৰ গতিপথত আমাৰ জীৱন যিটো আমি ল'বলৈ বাধ্য, বা অন্ততঃ কৰিবলগীয়া দৃষ্টিভংগী আছে গতিকে।

গ্ৰহাণুৱে আমাৰ জীৱন আৰু ৰাশিফলত প্ৰকৃত মানুহ আৰু স্থান যোগ কৰে। যদি আমি সেইবোৰক গ্ৰহ, ৰাশি, আৰু ঘৰৰ সৈতে সংযোগ কৰোঁ, আৰু ইটোৱে সিটোৰ সৈতে সংযোগ কৰোঁ, তেন্তে আমি আন মানুহৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কৰ আৰ্হি পাম।

আপোনাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ নাম বহন কৰা গ্ৰহাণুবোৰ আপোনাৰ জন্মৰ তালিকা হৈ পৰে, আৰু... তেওঁলোকে অৰ্থ আৰু দেৱ-দেৱীৰ সৈতে জড়িত কিছুমান বৈশিষ্ট্য বহন কৰে যিবোৰৰ পৰা তেওঁলোকে নিজৰ নাম দেৱতা কৰে।

কি সুন্দৰ ৰূপক খেল।

এই অৰ্থত ১৮০০ চনৰ পৰা আমি চেৰেছ, পালাছ, ভেষ্টা আৰু অৱশ্যেই আচৰিত জুনোক চিনি পালোঁ, এই সকলোবোৰ প্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনীৰ দেৱীৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে।

কাৰণ গ্ৰহাণুবোৰ ইমানেই সৰু আৰু... ইয়াৰ বৃহৎ সংখ্যক আছে, তেওঁলোকে এটা শিথিল সম্পৰ্কত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰেমানুহ, ঠাই আৰু বস্তুৰ মাজত; ইহঁতে কেৱল ব্যক্তিজনৰ নাম, স্থান, পৰিঘটনা চিনাক্ত কৰে আৰু ইহঁত একত্ৰিত হ'লে আমাক এটা নিৰ্ণায়ক দিয়ে।

জুনোক এইদৰে চাবলৈ সঁচাকৈয়ে আকৰ্ষণীয় কাৰণ ই আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সত্তাৰ বিষয়ে বহু আৱেগিক সংযোগ কয় আৰু জীৱন যে আপুনি বিবাহকে ধৰি আন কাৰোবাৰ সৈতে জীয়াই থাকিব পাৰে।

ইয়াত আমি জুনোৰ অৰ্থ বিচাৰিছো যেতিয়া ইয়াক কৰ্কট ৰাশিত ৰখা হয়।

সাধাৰণ অৰ্থ

যেতিয়া আমি ৰাশি কৰ্কট ৰাশিৰ কথা কওঁ, তেতিয়া আমি ইতিমধ্যে কিছুমান বিশেষ বৈশিষ্ট্য জানো যিবোৰ এই জ্যোতিষ ৰাশিৰ সৈতে জড়িত, ই সংবেদনশীল সত্তাৰ, কিন্তু যিকোনো ক্ষেত্ৰতে দুৰ্বল নহয়, আৰু কিছুমান অবিহনে আভ্যন্তৰীণ শক্তি, কাৰণ তেওঁলোকৰ নিশ্চয়কৈ আছে, অৱশ্যেই জন্মৰ তালিকাৰ অন্যান্য দিশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি।

কৰ্কট ৰোগৰ চিনটোৱে গভীৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, বা যদি আপুনি এইটো চাব বিচাৰে এটা ৰূপক অৰ্থ, এইটোৱেই হৈছে আটাইতকৈ গভীৰ পানীৰ কাহিনী; কৰ্কট ৰোগে জীৱনটোক নিজেই বুজায়।

কাৰণ পানী কোনো ধৰণে জীৱন বা অন্ততঃ জীৱনৰ উৎপত্তি বা সকলো আৰম্ভ হোৱা ঠাই, আৰু সেয়েহে মাতৃ, আমি ক’ব পাৰো।

আৰু, আৰু এইটো কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ইয়াত আমি এনেকুৱা কিবা এটাৰ কথা কৈছো যাৰ সুৰক্ষা শক্তিশালী, যিটো ভিতৰৰ পৰা কোমল আৰু বাহিৰৰ পৰা অতি দৃঢ়।

প্ৰতীকীভাৱে কৰ্কট ৰোগ হৈছে ভ্ৰুণ, জৰায়ু, খাদ্য, সুৰক্ষা, সংৰক্ষণ, নিৰাপত্তা। কৰ্কট ৰোগতো মাতৃ, ঘৰ, পৰিয়াল,ইতিহাস, পৰম্পৰা, শিপা, সামাজিক আৰু নৈতিক মূল্যবোধ।

কৰ্কট ৰোগৰ কোনোবা বা কিবা এটাৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ এক উচ্চাৰিত ভাৱ থাকে, ধৰক কোনো নিৰ্দিষ্ট জাতি বা জাতি, চহৰ, পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত।

কিন্তু ইয়াত , আমি চাব বিচাৰো যে জুনোৱে কৰ্কট ৰাশিত নিজকে বিচাৰি পালে কি ক'ব, তেতিয়া ই কেনেধৰণৰ বৈশিষ্ট্য গ্ৰহণ কৰে, আৰু ই কেনেধৰণৰ আৱেগিক দৃষ্টিভংগী উপস্থাপন কৰে।

গতিকে, সাধাৰণভাৱে অৰ্থত, ইয়াত আমি সংবেদনশীল আৰু আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা কৈছো, লগতে মাতৃৰ মনোযোগ আৰু প্ৰেমৰ আকাংক্ষাৰ কথাও কৈছো, যিবোৰ সংগীৰ মাজত প্ৰায়ে কৰ্তৃত্বশীল।

See_also: কুম্ভ ৰাশিত জুনো – নাৰী, পুৰুষ, অৰ্থ, ব্যক্তিত্ব

ব্যক্তিত্ব আৰু আত্মাৰ সঙ্গী

যেতিয়া এই লোকসকলৰ ব্যক্তিত্ব আৰু সম্ভাৱ্য আত্মাৰ সঙ্গীৰ কথা আহে, আমি ক’ব পাৰো যে কৰ্কট ৰাশিত অৱস্থিত জুনোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ গুৰুত্ব, এইদৰে দিয়া হৈছে পাৰিবাৰিক জীৱনৰ ওপৰত , গতিকে বেছিকৈ দম্পতী হিচাপে জীৱনতকৈ পৰিয়াল হিচাপে জীৱনৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয়। এই অৰ্থত আৱেগিক জীৱন পৰিয়াল আৰু সন্তানৰ প্ৰতি অধিক অভিমুখী।

আৰু ইয়াত আমি ক’ব পাৰো যে আৰু এটা ধাৰণা সৰ্বোচ্চ উচ্চাৰণ কৰা হৈছে – কৰ্কট ৰোগত জুনোৱে বৈবাহিক আদৰ্শ দিয়ে যিটো পিছলৈ ডাঙৰ-দীঘলৰ জৰিয়তে উপলব্ধি কৰা হয় শিশু আৰু এটা উষ্ণ আৰু আৰামদায়ক পৰিয়ালৰ ঘৰ সৃষ্টি কৰা।

একেলগে খাই আৰু পৰিয়ালটো উপভোগ কৰিলে কৰ্কট ৰাশিত অৱস্থিত এই জুনোৱে অতি সুখী আৰু পূৰ্ণতা লাভ কৰিব পাৰে। এইটো প্ৰথম আচলতে এটা পৰিস্থিতি যিটো হৈছে...ইতিবাচক, যেতিয়া জুনোক অন্যান্য ভাল দিশৰ সৈতে উৎসাহিত কৰা হয়, আৰু যেতিয়া আত্মাৰ সঙ্গী, উপযুক্তজনক বিচাৰি পোৱা যায় আৰু ৰক্ষা কৰা হয়।

কিন্তু, এইটো সদায় হ'ব নালাগে, আৰু কৰ্কট ৰোগত জুনোৱে এটা... ভিন্ন দিশত, যিয়ে মানুহৰ ওপৰত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলায়।

See_also: ৭৭৭ বাইবেলৰ অৰ্থ

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আনহাতে, যেতিয়া এই লোকসকলে নিজৰ বৈবাহিক আদৰ্শত উপনীত নহয়, তেতিয়া এই মহিলা আৰু পুৰুষসকলে হতাশা আৰু জীৱনৰ বিফলতাৰ অনুভৱ অনুভৱ কৰে, যিটো আৱেগিক অতি সংবেদনশীলতাতো প্ৰতিফলিত হয়।

তেওঁলোক নিজৰ জীৱনৰ বলি হয়, আৰু তেওঁলোক ইমানেই আৱেগিকভাৱে নিষ্কাশিত মানুহ হৈ পৰে যে ইয়াক ঠিক কৰিব নোৱাৰি। জীৱন আৰু সাধাৰণতে প্ৰেমত তেওঁলোক হতাশ হৈ পৰে।

লগতে আৰু এটা পৰিস্থিতি আছে যে, আনহাতে, এই Here সকলে নিজৰ পৰিয়াল আৰু পত্নীৰ প্ৰতি অতি আনুগত্যশীল, কিন্তু যেতিয়া ই হয় তেতিয়া তেওঁলোকেও অতি স্বত্বাধিকাৰী হ'ব পাৰে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ ওচৰলৈ আহে। এই জুনোৱে ঘৰুৱা পৰিৱেশ, পাৰিবাৰিক সম্প্ৰীতি, আৰু পৰিয়ালৰ মানসম্পন্ন পুষ্টিত সৰ্বাধিক বিনিয়োগ কৰে।

এই আত্মাৰ সঙ্গীয়ে এটা ভাল আৰু সুস্থিৰ, আনকি বৃহৎ পৰিয়াল বিচাৰে, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰেমিকৰ পৰাও একেই আশা কৰে, আৰু ই হুবহু যিয়ে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আত্মাৰ সঙ্গীৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰে, প্ৰথমতে, তেওঁলোকে একেলগে কেনেধৰণৰ পৰিয়াল সৃষ্টি কৰিব।

ইয়াত পৰিয়াল, সমাজ আৰু সুখী, শান্তিপূৰ্ণ ঘৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে, আৰু তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণৰূপে কৰিব পাৰে ইয়াৰ সৈতে কল্পনা কৰক যে তেওঁলোকে কেনেকৈ “শান্ত” হৈ পৰিয়াল গঠন কৰে, যিটো এই লোকসকলে বিচাৰেপ্ৰথম স্থান—মাতৃৰ ধৰণৰ বহুত চিন্তা আৰু কোমল প্ৰেম।

সমস্যাটো হ'ল যে এজন সংগীয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰতি আৰু তেওঁলোকে সংগীৰ প্ৰতি অত্যধিক আকৃষ্ট হোৱাটো সম্ভৱ, আৰু এইটোৱেই সহনিৰ্ভৰশীলতাৰ সূচনা কৰে, যিয়ে স্বত্বাধিকাৰীত্ব আৰু ইমান সুস্থ সম্পৰ্কলৈ লৈ যায়।

কৰ্কট ৰোগত জুনো – মহিলা

যেতিয়া আমি বিশেষভাৱে মহিলাৰ জন্ম তালিকাৰ কথা কওঁ, ইয়াত জুনোৱে ভদ্ৰমহিলাগৰাকীৰ স্থানত স্থান লাভ কৰিছে এই ভদ্ৰমহিলাগৰাকীয়ে নিজৰ সংগীৰ প্ৰতি অতি বিশ্বাসী হ'ব আৰু তেওঁৰ মানুহজনক তেওঁৰ মাকৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিব কাৰণ কেন্সাৰত তেওঁলোকৰ প্ৰেমিকক লালন-পালন কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা সদায় থাকে।

এইগৰাকী ভদ্ৰমহিলাই নিজৰ প্ৰেমিকৰ যত্ন লয়, আৰু সেই প্ৰক্ৰিয়াত তাই অত্যন্ত নিষ্ঠাৱান, কিন্তু তাই অতি স্বত্বাধিকাৰী আৰু যথেষ্ট কঠিন হ'ব পাৰে।

যি ক্ষেত্ৰত এই ভদ্ৰমহিলাসকলে নিজৰ বৈবাহিক আৰ্হি অৰ্জন নকৰে, এই লেডিজসকলে জীৱনত হতাশা আৰু পৰাজয়ৰ অনুভূতিৰ সন্মুখীন হ'ব বুলি কোনো সন্দেহ নাথাকিব, যিটো অতি সংবেদনশীলতা হিচাপে প্ৰদৰ্শিত হয়।

এটা সংস্কৰণত য'ত জুনোৱে কেন্সাৰত স্থান লাভ কৰিলে ইমান ইতিবাচকতা আনিব নোৱাৰে এটা বেয়া দিশ, সংগীয়ে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক অৰ্জন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা উপায়টো পত্নীৰ সম্ভাৱ্য আৱেগিক হেতালি খেলালৈকেও বিস্তৃত।

বৈবাহিক সংঘত পিতৃ-মাতৃয়ে হস্তক্ষেপ কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে, লগতে ইয়াৰ অৰ্থপূৰ্ণ বৈষম্যও থাকে পত্নীৰ সৈতে জড়িত এটা বয়স।

তাইৰ কস্বামীৰ প্ৰতিও সন্তানৰ প্ৰতি তুলনাযোগ্য স্থিতি, যাক তেওঁ যত্ন লয় আৰু যাৰ প্ৰতি তেওঁ নিঃচৰ্তভাৱে উৎসৰ্গিত আৰু নিষ্ঠাবান।

কৰ্কট ৰোগত জুনো – মানুহ

এইবোৰ হ’ল কৰ্কট ৰাশিত জুনো থকাজনে বিচৰা বৈশিষ্ট্যবোৰ, আৰু এই অৰ্থত আমি যেতিয়া প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক এটাৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ, তেতিয়া সংগীজন নিষ্ঠাৱান আৰু যত্নশীল, পৰিয়ালটোক ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু ইয়াৰ বাবে নিষ্ঠাবান হোৱাৰ এক বৃহৎ চাহিদা থাকে , আনকি যেতিয়া তাত কোনো ধৰণৰ ত্যাগ অন্তৰ্ভুক্ত হয়।

ঘৰুৱা জীৱন ইয়াত কেন্দ্ৰত আৰু সেইবাবেই সুখদায়ক আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ লাভ কৰাৰ ভাল সম্ভাৱনা আছে।

প্ৰায়ে ঘৰটোক নিজেই এটা পশ্চাদপসৰণ ​​বুলি ভবা হয় বিবাহিত জীৱনৰ বাবে। তথাপিও তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপোনাৰ সংগী সৎ হ’ব, বা তেওঁ কোনো কাৰণত “ডিগ্ৰেছ” হ’ব কাৰণ তেওঁ কাষত অলপ মজা কৰিবলৈ মেচ এখনত কঠিন হ’ব নালাগে।

পাহৰি নাযাব যে কৰ্কট ৰোগ তেওঁৰ মূলত, আৰু এই ক্ষেত্ৰত, তেওঁৰ পুৰুষ ব্যক্তিত্ব নিৰ্বিশেষে, যত্ন লোৱা হ'ব বিচাৰে- তেওঁ অতি সংবেদনশীল, প্ৰলোভনমূলক, নমনীয়, প্ৰেমত, কিন্তু প্ৰথম গেটৰ মাজেৰে আপোনাৰ পাৰ হোৱাৰ অৰ্থ একো নহয় কাৰণ আপোনাৰ মাজত সেই আন্তৰিক অনুভৱবোৰ নাথাকিলে তেওঁলোকে আপোনাক আৰু এখোজ আগুৱাই যাবলৈ নিদিয়ে।

তাৰ পিছত, পাহৰি নাযাব যে কেন্সাৰে কেৱল যত্ন আৰু আদৰ-সাদৰ কৰি ভাল পায়, কিন্তু তেওঁৰ বহুত আশা আছে আৰু বিশেষ প্ৰয়োজন সেই ক্ষেত্ৰত চিকিৎসা। অৰ্থাৎ যিকোনো অৰ্থতে তেওঁক সৰ্বোচ্চ দিব লাগিব, আৰু...বিনিময়ত কৰ্কট ৰোগে আপোনাক তেওঁৰ ভক্তি আৰু আনুগত্য আগবঢ়ায়। কৰ্কট ৰোগে হাতত “প্ৰেমৰ চাবি” ধৰি ৰাখে।

এইজনেই সেইজন মানুহ যিয়ে গোপন ক’ডটো মূৰত ৰাখিবলৈ সক্ষম হয় কাৰণ ইয়েই প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক স্থায়ীভাৱে সংৰক্ষণ কৰাৰ আটাইতকৈ নিৰাপদ উপায়, কিন্তু তাৰ লগত সংযোগ এই মানুহজন সম্পূৰ্ণ হ'ব লাগিব, আৰু তেওঁৰ প্ৰেমিক হিচাপে আপুনি সকলোৰে দায়িত্ব ল'ব, আৰু তেওঁ ইয়াক উপভোগ কৰিব, কিন্তু আপুনি যত্ন ল'ব লাগিব যে আপুনি সীমা অতিক্ৰম নকৰে কাৰণ তেতিয়া স্বাভাৱিক প্ৰেমৰ সংযোগলৈ ঘূৰি যোৱাৰ কোনো উপায় নাথাকিব।

নিশ্চিত হওক, এইটোৱেই আচল সত্য কাৰণ কেন্সাৰত জুনোৰ সঁচাকৈয়ে এটা আচৰিত ক্ষমতা আছে আৰু তেওঁ নিজৰ প্ৰেম বা বিবাহৰ সম্পৰ্ক কেনেকৈ সংৰক্ষণ কৰিব লাগে জানে, আৰু যিসকল মহিলাই নিজৰ প্ৰেমিকৰ মাজত এইটো বিচাৰে, কিছুমান অতি আনন্দময় অভিজ্ঞতা নোহোৱাকৈ। তেওঁ হ’ব পাৰে, কিন্তু মূলতঃ নহয়, যিয়ে আপোনাক জীৱনৰ পৰা মজা কৰি তুলিব, কিন্তু তেওঁ এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে আপোনাক ভালপোৱা অনুভৱ কৰাব।

পৰামৰ্শ

জুনো কৰ্কট ৰোগত, বা আন কথাত ক’বলৈ গ’লে আমি ক’ব পাৰো যে আপুনি সেইজন ব্যক্তি যিজনক অহৰহ আবেগিক মৰম আৰু আন্তৰিক ঘৰুৱা জলবায়ুৰ প্ৰয়োজন। আমি ইতিমধ্যে কৈছো যে যিসকলৰ জন্ম তালিকাত জুনোৰ এই স্থান আছে তেওঁলোক আন সকলোতকৈ বেছি, ইজনে সিজনৰ প্ৰতি গভীৰ চিন্তা দেখুওৱা আৰু নিজৰ সকলো প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে লালন-পালন কৰিব জনা পত্নীৰ ওচৰলৈ অনা হয়, আনকি অজ্ঞাতসকলকো .

কিন্তু, এই পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত আপুনি যত্ন ল'ব লাগিব যাতে আপুনি আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱাৰ প্ৰৱণতা নহয় বা দেখুৱাব নোৱাৰেপ্ৰেমিক কাৰণ আমি ইয়াত ঠিক সেইটো হোৱাৰ এটা ডাঙৰ সুযোগ দেখিবলৈ পাওঁ।

কৰ্কট ৰোগত জুনোৱে তেওঁলোকৰ সংগীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱাৰ বা অনুপ্ৰৱেশকাৰী আৰু মেজাজযুক্ত হোৱাৰ এটা ডাঙৰ সুযোগ চিত্ৰিত কৰে।

কৰ্কট ৰোগত জুনো ৰোগী আৱেগিক ব্লেকমেইল ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকে যি প্ৰাপ্য বুলি অনুভৱ কৰে, আৰু এইটো এই জুনোৰ ইমানেই নেতিবাচক দিশ কাৰণ তেওঁলোকে প্ৰায়ে আনক অতি সূক্ষ্মভাৱে হেঁচা মাৰি ধৰে।

অধিক ইতিবাচক দিশটো হ'ল, এই মানুহবোৰে শক্তিশালী অনুভৱ কৰে যেতিয়া... ন্যায় প্ৰদান কৰা হয়, আৰু এই নেতৃত্ব অনুসৰণ কৰি এই পৰিৱৰ্তনত পৰম্পৰাগত আৰু ঘৰ আৰু পৰিয়ালক মূল্য দিয়া অংশীদাৰ বিচাৰিব, পৰিয়ালৰ যত্ন ল'ব পৰা কোনোবা এজনক বিচাৰিব।

যিজনে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হোৱাৰ প্ৰবল প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক? এই পৰিৱৰ্তনত সকলো মানুহ আৰু আপোনাক যে বহুত মনোযোগৰ প্ৰয়োজন হ’ব, তাত কোনো সন্দেহ নাই; অন্যথা, আপুনি নিজকে অসন্তুষ্ট অনুভৱ কৰিব।

পৰামৰ্শ হ'ল এনেকুৱা এজনক বিচাৰিব লাগে যিজন অতি প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ আৰু নিষ্ঠাবান, আৰু এই পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত, কেৱল বস্তুগত অৰ্থত নহয়, কেৱল বস্তুগত অৰ্থত নহয়, পৰিয়াল জীৱন আৰু ঘৰ সজ্জাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগে এই পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত আপুনি এজন কোমল সংগী বিচাৰিব লাগে যাৰ বাবে পৰিয়ালৰ সম্প্ৰীতি আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এই অৱস্থানৰ সৈতে সংগীজন অতি আৱেগিক আৰু সংবেদনশীল, আৰু... আপোনাৰ এনে বৈশিষ্ট্য থাকিব পাৰে। বেয়া দিশবোৰ কৰ্মৰ অংশ হোৱাৰ বাবে হ’লেও তেওঁ নিশ্চিতভাৱে দেখা দিব।

নেতিবাচক অৰ্থত বিবাহ যিমান বেদনাদায়ক হ’ব পাৰে, সিমানেই বেদনাদায়ক হ’ব পাৰেএজন সংগী, মদ্যপানৰ প্ৰৱণতা, যেনে, কোনো কাৰণতে এলেহুৱা আৰু মাকৰ ওচৰলৈ যোৱা সংগী বাছি নিদিব।

প্ৰায়ে এনেকুৱা হয় যে পৰিয়ালে বিবাহত ইমানেই হস্তক্ষেপ কৰে যে পিছত কোনো উপায় নাথাকে।

সুন্দৰ দিশৰ সৈতে এটা সুন্দৰ সত্তাত আপুনি আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি নিৰ্দেশিত এজন সংবেদনশীল সংগী পাব।

Michael Lee

মাইকেল লি এজন আবেগিক লেখক আৰু আধ্যাত্মিক উৎসাহী যিয়ে ফেৰেস্তা সংখ্যাৰ ৰহস্যময় জগতখন ডিকোড কৰাৰ বাবে উৎসৰ্গিত। সংখ্যা বিজ্ঞান আৰু ইয়াৰ ঐশ্বৰিক ক্ষেত্ৰৰ সৈতে সংযোগৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে শিপাই থকা কৌতুহলৰ সৈতে মাইকেলে ফেৰেস্তা সংখ্যাই কঢ়িয়াই অনা গভীৰ বাৰ্তাসমূহ বুজিবলৈ এক পৰিৱৰ্তনশীল যাত্ৰাত নামি পৰিল। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে তেওঁ এই ৰহস্যময় সংখ্যাগত ক্ৰমসমূহৰ আঁৰৰ লুকাই থকা অৰ্থসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ বিস্তৃত জ্ঞান, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে।আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰতি থকা অটল বিশ্বাসৰ সৈতে লিখাৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই মাইকেলে স্বৰ্গদূতৰ ভাষাৰ ডিচিফাৰিঙৰ বিশেষজ্ঞ হৈ পৰিছে। তেওঁৰ মনোমোহা প্ৰবন্ধসমূহে বিভিন্ন স্বৰ্গদূতৰ সংখ্যাৰ আঁৰৰ গোপনীয়তা উন্মোচন কৰি, আকাশী সত্তাৰ পৰা পথ প্ৰদৰ্শন বিচৰা ব্যক্তিসকলৰ বাবে ব্যৱহাৰিক ব্যাখ্যা আৰু শক্তিশালী পৰামৰ্শ আগবঢ়াই পাঠকক মোহিত কৰে।মাইকেলৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ অন্তহীন অনুসন্ধান আৰু আনক স্বৰ্গদূতৰ সংখ্যাৰ তাৎপৰ্য্য বুজিবলৈ সহায় কৰাৰ অদম্য প্ৰতিশ্ৰুতিয়ে তেওঁক এই ক্ষেত্ৰখনত পৃথক কৰি তুলিছে। তেওঁৰ কথাৰ জৰিয়তে আনক উন্নীত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ তেওঁৰ প্ৰকৃত ইচ্ছা তেওঁ শ্বেয়াৰ কৰা প্ৰতিটো টুকুৰাতে জিলিকি উঠে, যাৰ ফলত তেওঁ আধ্যাত্মিক সমাজৰ এজন বিশ্বাসযোগ্য আৰু প্ৰিয় ব্যক্তিত্ব হৈ পৰে।যেতিয়া তেওঁ লিখি নাথাকে, তেতিয়া মাইকেলে বিভিন্ন আধ্যাত্মিক অনুশীলন অধ্যয়ন কৰি, প্ৰকৃতিত ধ্যান কৰি আৰু লুকাই থকা ঐশ্বৰিক বাৰ্তাসমূহৰ ডিচিফাৰ কৰাৰ বাবে তেওঁৰ আবেগ ভাগ কৰা সমমনা ব্যক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি ভাল পায়দৈনন্দিন জীৱনৰ ভিতৰত। তেওঁৰ সহানুভূতিশীল আৰু দয়ালু স্বভাৱৰ দ্বাৰা তেওঁ নিজৰ ব্লগৰ ভিতৰত আদৰণীয় আৰু অন্তৰ্ভুক্ত পৰিৱেশ গঢ়ি তোলে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে নিজৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত দেখা, বুজা আৰু উৎসাহিত অনুভৱ কৰিব পাৰে।মাইকেল লীৰ ব্লগে এটা লাইটহাউচ হিচাপে কাম কৰে, গভীৰ সংযোগ আৰু উচ্চ উদ্দেশ্যৰ সন্ধানত থকাসকলৰ বাবে আধ্যাত্মিক জ্ঞান-প্ৰাপ্তিৰ দিশটো আলোকিত কৰে। তেওঁৰ গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অনন্য দৃষ্টিভংগীৰ জৰিয়তে তেওঁ পাঠকসকলক স্বৰ্গদূতৰ সংখ্যাৰ মনোমোহা জগতখনলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়, তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক সম্ভাৱনাক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু ঐশ্বৰিক নিৰ্দেশনাৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তি অনুভৱ কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰে।