A’ gabhail a-steach, san fharsaingeachd, nach bi feart mìneachadh samhlachail sam bith gu bràth a-mhàin, ach air an làimh eile, a bhith a’ tuigsinn ann an sioncronachd fharsaing a h-uile mìneachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann.

Is e samhlaidheachd an dòigh as fheàrr gus an teagasg a chaidh a theagasg dhuinn a nochdadh a-riamh air a bhith a’ sgaoileadh seann ghliocas air feadh gach traidisean, ann an samhlachas an damhan-allaidh chì sinn gu bheil trì taobhan cudromach a’ dol an-sàs ann an cruthachadh, sgrios agus meadhanachadh.

Damhain-allaidh - Ciall agus Samhlachas

Is e a’ chiad fhear dhiubh sin a comas cruthachail, a’ toirt a-mach an stuth bhuaipe fhèin gus an t-snàthainn a dhèanamh leis an tog i a h-aodach fhèin.

Chì an dàrna fear, de sgrios, ri fhaicinn ann an cho làidir ‘s a tha e a bhith a’ sealg a h-uile biastagan a thig thuige gu neo-chùramach agus a tha mar a bhiadh ri ùrachadh gach latha, agus is e an treas fear an lìonra air fhighe gu foirfe ann an snìomhadh bho ionad, anns am bi i ga suidheachadh fhèin agus fhathast furachail airson freagairt sa bhad ionnsaigh sam bith.

Ag amharc agus “a’ leughadh” ann an leabhar mòr Nàdair, bheir an damhan-allaidh dhuinn iomadh iuchair: chì sinn ann an ìomhaigh samhlachail meadhan an t-saoghail, den fhoillseachadh mhòr a’ tighinn bhon Chiad phrionnsabal às am bi a h-uile càil air a bhreith agus aig an àm sin feumaidh a h-uile càil a thighinn air ais; an t-slighe dhùbailte teàrnaidh is tilleadh a dh’ fheumas a bhith ann às deidh mean-fhàs agus cearcallbàs gach ni a chruthaichear.

Anns na h-Innsean tha e air a mheas anns an t-seadh so mar iomhaigh na ban-dia Maya, figheadair sìorruidh do bhrat nam meall- aidhean a tha 'falach o ar sùilean an fhìor fhìrinn cò sinn.

Faodaidh an damhan-allaidh a dhol suas is sìos, èirigh tron ​​t-snàthainn fhìnealta aige agus tilleadh chun ionad aige fhèin a h-uile uair a theicheas e don t-saoghal gus an àrainneachd a-muigh a rannsachadh agus biadhan ùra a lorg, agus mar sin a’ tasgadh nan eòlasan le a dh'èireas e aon uair eile gu a ìre.

Gabh fois, gus an toir toiseach an fheum ort teàrnadh eile a rìs.

Anns a' Ghrèig tha i Arachne, ban-deisciobal ​​​​Lydian ann an Athena ann an a gnìomhan mar bhan-dia agus mar thidsear snìomhadair agus grèiseadairean.

Rinn an t-Arachne bhòidheach obair-ghrèis cho math 's gun tug a h-àrd-ùrlar oirre dùbhlan a thoirt do Athena fhèin, airson an deach rabhadh a thoirt dhi an toiseach agus an dèidh sin chaidh a peanasachadh gu feumadh i cumail oirre a' snìomh agus a' fighe, fad a beatha, anart aig a bheil a cugallachd agus a neo-sheasmhachd a’ briseadh gu furasta le dìreach buille bàsmhor. Tha cumadh rèididh na h-aodaich aice a’ samhlachadh na grèine agus tha an t-snàthainn na thaic do choileanadh spioradail.

Tha a’ Ghealach cuideachd a’ nochdadh ann am mòran uirsgeulan air a riochdachadh mar damhan-allaidh mòr air sgàth a caractar fulangach, le solas ri fhaicinn, agus air sgàth na diofar ìrean de bhith a’ cìreadh agus a’ crìonadh, dearbhach agus àicheil, a tha a’ freagairt air raon an fhìorfhoillseachadh gu bheil e a’ fighe. Leis na snàithleanan aige na tha an dàn do dhaoine.

A rèir M Schneider, tha na damhain-allaidh, a’ togail agus a’ sgrios gun stad, a’ samhlachadh an tasgaidh leantainneach tro bheil beatha nan Cosmos air a cumail ann an cothromachadh.

Tha an aon shamhlaidheachd seo a’ dol a-steach do bheatha an duine (microcosm), gus “ìobairt” leantainneach a bheatha a chomharrachadh, tro bheil e ag atharrachadh agus a’ dol bho aon saoghal gu saoghal eile, bho phàirt a chinne-daonna gu saoghal eile. dhiadhaidh trid an “teine ​​sacrum”,

Is e sin, “a’ deanamh naomh”, agus a’ deas-ghnàth gach gnìomh, gach co-dhùnadh cudthromach fad a bheatha gu lèir, a tha air a leasachadh anns an “drochaid” sin no an lùdag eadar adhbhar agus an cridhe , eadar daoine ciallach agus tuigseach.

Bha an damhan-allaidh riamh na shamhla air dìomhaireachd, cumhachd, agus fàs. A bharrachd air an sin, tha seasmhachd cuideachd co-cheangailte ris, oir chì sinn na cobwebs iongantach nach urrainn ach aon dhiubh a dhèanamh. Tha seo a’ cur nar cuimhne, dìreach mar a bhios an damhan-allaidh a’ togail a lìn, gu bheil sinn comasach air ar beatha a thogail.

Nuair a thig sinn tarsainn air damhan-allaidh, feumaidh sinn grunn cheistean fhaighneachd dhuinn fhìn: Ciamar a tha na roghainnean a tha mi a’ dèanamh a’ toirt buaidh air mo beatha? Ciamar a leasaicheas na roghainnean agam mo bheatha? Ciamar a bheir mo roghainnean buaidh air roghainnean eile a dh’fheumas mi a dhèanamh? San àm ri teachd?

Chan e a-mhàin gu bheil an damhan-allaidh no an lìon-mhòr a’ tarraing ar n-aire a thaobh nan roghainnean deatamach a dh’fheumas sinn a dhèanamh, tha iad cuideachd a’ toirt dhuinn roghainn ùr.sealladh, is e sin mar as urrainn dhuinn ar dòigh smaoineachaidh a làimhseachadh a thaobh togail na beatha a tha sinn ag iarraidh. .

Tha na tha sinn air a mhìneachadh gu ruige seo na bhrosnachadh air sgàth mar a bhios damhain-allaidh a’ togail lìn. Tha iad sin obrachail, practaigeach agus le dealbhadh innleachdach, leis gu bheil iad nan taighean, mar stòran bìdh, mar ghoir uighean; tha comas-gnìomh aca a tha coltach nach eil crìochan aca.

Nuair a bheachdaicheas sinn air an iomadachd innleachdach seo, chì sinn ar beatha mar lìon damhan-allaidh a thogas sinn sinn fhìn. Ma tha, ciamar a dhealbhamaid beatha nas èifeachdaiche?

Nuair a bheir sinn aire do ar co-dhùnaidhean, roghainnean agus gnìomhan, chì sinn e mar lìon damhain-allaidh a thog sinn. Tha samhla an damhan-allaidh a’ cur nar cuimhne gum feum sinn a bhith mothachail air ar giùlan agus a bhith gad ghiùlan fhèin gu reusanta gus lìon math a thogail.

Se taobh eile a tha co-cheangailte ri damhain-allaidh bun-bheachd Infinity. Tha seo air sgàth gu bheil 8 sùilean, 8 casan aig damhain-allaidh ...

Tha an àireamh 8 na shamhla air Infinity, oir ma leagas sinn sìos an 8 bheir e dhuinn an samhla seo mar thoradh air an sin. Tha am biastag seo cuideachd co-cheangailte ri cuairtean, gluasad ùine agus mean-fhàs.

S iad cuid de na bun-bheachdan co-cheangailte ris: adhartas, boireannachd, cearcall, ath-bhreith, bàs, cruthachadh, dìon agus dàn.

Dha Tùsanaich Ameireagaidh bha aig samhlachas an damhan-allaidh ri dìon an aghaidh stoirmean trom. Airson Tùsanaich Ameireaganach eile b' e an damhan-allaidh (air a phearsanachadh mar sheanmhair) an tidsearagus neach-dìon a' ghliocais.

Dha na h-Innseanaich, bha e co-cheangailte ris an fhacal Maya, a tha a' ciallachadh nach eil crìoch air. Tha an teirm seo a’ toirt cunntas air mealladh nàdarra nan coltas, agus mar sin thathas a’ cur nar cuimhne nach eil na rudan a tha air an taisbeanadh dhuinn an-còmhnaidh mar a tha iad. sealg agus saighdean. A thaobh sealg, tha am biastag seo cuideachd co-cheangailte ri cruthachadh, gu sònraichte ris a’ phròiseas chur-seachadan.

Damhain-allaidh san Dachaigh – Ciall is samhlaidheachd

’S e biastagan a th’ ann an damhain-allaidh a dh’fhaodas a bhith an làthair ann am mòran sgìrean de an t-saoghail, tha iad nam buidheann gu math mòr agus eadar-mheasgte, a tha leis an t-slighe nam pàirt bunaiteach de nàdar agus aig a bheil pàirt glè chudromach, ach a bheil fios agad dè a tha e a’ ciallachadh a bhith aig an taigh le damhain-allaidh? Tha mòran dhaoine air coinneachadh ri barrachd air aon.

Mòran thursan, bidh na h-arachnidean sin a’ dol gun mhothachadh, gu dearbh, chan eil an fheadhainn a lorgas sinn ionnsaigheach no cunnartach, ged a tha fios gu bheil cuid de ghnèithean puinnseanta a dh’ fhaodadh a bhith ann. nach eil iad a' riochdachadh cunnart agus gu bheil iad fiù 's a' toirt fàbhar dhut a bhith ag ithe biastagan no fiù 's damhain-allaidh eile.

Ged a tha sinn den bheachd gu bheil na taighean againn nan àiteachan sàbhailte, gu h-obann, faodaidh damhan-allaidh nochdadh agus is dòcha nach eil cunnart ann. Tha na meanbh-bhiastagan sin mar as trice nan creachadairean coitcheann, bidh iad ag ithe rud sam bith a bhios iad a’ sealg, gu dearbh, agus bidh iad a’ glacadh plàighean annasach agus eadhon biastagan a bhios a’ giùlan ghalaran marmosgìotothan.

Ged a bhios damhain-allaidh buannachdail nad dhachaigh mar as trice, le bhith a’ gintinn gu sgiobalta faodaidh iad plàigh adhbhrachadh, agus tha sin a’ ciallachadh gum bu chòir dhut cuideachadh iarraidh bho eòlaiche.

Ma tha damhain-allaidh san taigh a’ ciallachadh math fortanach, thathas a' creidsinn ma lorgas tu a' bhiastag seo air bòrd no air d' aodach, gum feum thu a ghlacadh beò agus a thoirt gu àite nas freagarraiche, air an dòigh seo faodaidh fortan tighinn nad bheatha nas luaithe na tha thu a 'smaoineachadh.

Ged a tha iad fortanach mar as trice, gu h-àraidh ann an Iapan, tha iad air am meas mar chreutairean olc, ma chì thu damhan-allaidh air an oidhche ann an àite sam bith bu chòir a chuir às, oir tha a h-uile damhain-allaidh a nochdas air an oidhche nan gobhan! Creideas!

Ma tha damhain-allaidh aig an taigh ag iarraidh oirnn a bhith mothachail air ar giùlan a bhith tuigseach mu ar beatha, ach cuideachd a bharrachd air fortan agus soirbheachas, tha e gar cuireadh gu àm cnuasachaidh, foighidinn agus gliocas a-staigh. Thoir cuireadh do na pròiseactan agad a leasachadh gu soirbheachail.

Mas e fear no dhà a th’ ann, fàg iad far a bheil iad, tha iad ag ithe biastagan as urrainn dhut barrachd ath-chruthachadh, ma chuireas e dragh ort, is urrainn dhut a dhèanamh ach a thoirt a-muigh agus fàg beo e. Ach ma tha tòrr damhain-allaidh ann, 's e an rud as fheàrr a nì thu fios a chur gu eòlaiche.

Ma tha tòrr damhain-allaidh san taigh, bidh suidheachaidhean air an cruthachadh gun fhiosta freagarrach airson an àrainn. Tha iad sin nan riochdairean bho shaoghal bheathaichean, ach gu tric canar biastagan riutha. Tha damhain-allaidh taighe san fharsaingeachdgun chron.

Ach, chan eil an nàbaidheachd leotha tlachdmhor don a h-uile duine, le cor an taighe a’ dol am miosad ri linn lìn chnap.

S e beathaichean beaga, biastagan a th’ ann an tùs a’ bhidhe. Is e dìreach riochdaire aon de na seòrsaichean (each) a bhios ag ithe càl acacia. Tha aon dòigh aig damhain-allaidh san taigh agus air an t-sràid air creach a ghlacadh - le cuideachadh bho lìon.

Faodaidh e nochdadh anns na h-àiteachan ris nach robh dùil, ach nas trice ann an oiseanan an t-seòmair. Faodaidh mòran de dhaoine beò mar sin leantainn gu taigh a tha a’ crìonadh. Bidh damhan-allaidh an taighe dubh agus gnèithean eile a 'marbhadh an neach-fulang le puinnsean. An uairsin thèid an sùgh cnàmhaidh a thoirt a-steach don bhodhaig glaiste. Chan eil air fhàgail ach am fuasgladh beathachaidh a thig às a tharraing a-mach.

Bidh damhain-allaidh dachaigheil a’ tighinn ann an grunn sheòrsan. Tha dòigh-beatha eadar-dhealaichte aig a h-uile duine, ach is e am prìomh eadar-dhealachadh eatorra na comharran taobh a-muigh, meud. Nam measg tha feur nan casan fada, coltas dachaigh liath-dubh, “tramp”, each.

Canar uinneag ris gu tric. Is e seo damhan-allaidh a-staigh, aig nach eil meud bolg nas àirde na 1 cm. A bharrachd air an sin, tha fad mòr aig a’ chas - suas ri 5 cm.

Mar a chì thu, tha an spòg fada nas fhaide na a’ bhodhaig. Tha 8 paidhrichean de bhuill ann gu h-iomlan. Tha biastag mar seo san taigh a' fuireach ann an oiseanan an t-seòmair neo ri taobh na h-uinneige.

A' chuid as motha den ùine a bhios daoine beò a' caitheamh bun os cionn, a' faicinn luchd-fulaing. Nuair a lorgar biastag mòr,bidh riochdairean nan gnèithean fada-chasach a' gluasad air an lìon.

Tha na damhain-allaidh seo, a tha a' fuireach ann an taighean prìobhaideach, nas lugha ann am meud. Is e fad a’ chuirp còmhla ris na casan 14 cm. Bidh damhain-allaidh dubha ann an taigh prìobhaideach, mar an co-aoisean glasa, a 'fighe lìn de structar iom-fhillte. An toiseach tha e coltach ri siolandair.

Nuair a thèid an neach-fulang a ghlacadh, bidh ionracas an lìonraidh ann an cunnart. Cho luath ‘s a bhios na damhain-allaidh beaga sin ag ùrachadh an lìn aca, bidh e nas toinnte. Mar as trice bidh an fheadhainn bhoireann a' feitheamh ri neach a dh'fhaodadh a bhith a' fulang ri taobh an lìon.

Faodaidh beathaichean nas annasaiche nochdadh agus fuireach air fearann ​​an àros. Bidh damhain-allaidh mar seo a’ nochdadh san àros ann an creach agus a’ fuireach beagan.

Cha bhith iad a’ cleachdadh an dòigh thraidiseanta airson creach a ghlacadh – an lìon. Bidh riochdaire an tramp dìreach a’ ruith a-steach don fhulangach, ag obair gu sgiobalta aig an aon àm.

Bidh e a’ stealladh stuth puinnseanta agus a’ caitheamh creach. Bidh trampaichean uaireannan a 'bìdeadh, ach chan eil iad a' dèanamh cron. Chan eil an cunnart bho bhìdean ach anns na tropaigean.

Tha e comasach leum ach chan eil e a’ toirt ionnsaigh air duine, agus tha sin a’ ciallachadh gur e eagal am milleadh as motha a nì iad. Is e cho sònraichte ‘s a tha riochdairean a’ ghnè seo 8 sùilean, a tha suidhichte ann an grunn shreathan, agus nas mionaidiche - 3 sùilean.

Tha dath neo-àbhaisteach aige agus bidh e a’ gluasad gu furasta air uachdar rèidh (mar eisimpleir, air glainne) , a bheir spògan beaga air na spògan is na falt.

Co-dhùnadh

Cuina’ faighneachd carson a tha uimhir de damhain-allaidh ann an taigh, feumaidh tu beachdachadh air ruigsinneachd a’ ghoireis: làthaireachd sgàinidhean, uinneagan gun dìon, dorsan fosgailte gu tric, agus nithean eile.

Cuideachd, tha an creutair beò seo gu math tric. air a ghiùlan còmhla ri rudan a chaidh a stòradh airson ùine mhòr. Ma nì thu sgrùdadh faiceallach air an àros, tuigidh tu cò às a tha an seòrsa biastag seo a’ tighinn.

Chan eil mòran a’ cur an cèill miann corp is casan a’ bheatha seo a ghabhail thairis.

Ach, ma tha moran damhain-allaidh aig an tigh, feumaidh tu gnothuch riu fhathast.

Air sàilleibh cho beag 's a tha iad agus cho dona 's a tha iad, chan urrainn dhaibh cron a dhèanamh air duine. Fiù 's ma bhios damhan-allaidh a' bìdeadh ann an seòmar-ionnlaid no seòmar eile, tha e gu leòr airson an àite seo a làimhseachadh le àidseant stèidhichte air deoch làidir.