Aartsengel Michael is die belangrikste Aartsengel onder al die Engele en een van die sewe aartsengele. Hy dra gewoonlik 'n swaard wat gebruik word om ons van alle kwaad te bevry. Hy word beskou as die verteenwoordiger van die mag en het die mag om die moeilikste gevegte te veg.

Volgende gaan ons jou alles leer wat jy nodig het om Aartsengel Michael in diepte te ken.

Die naam wat aan hierdie Aartsengel toegeskryf word, is "Wie is soos God." In die heilige geskrifte is hy bekend as die leier van al die Engele.

Aartsengel Michael – Tekens

Hy is hoof van die hemelse leër in die Joodse, Islamitiese en Christelike godsdienste.

Volgens die Bybel sal hy die basuin blaas op die dag van die wegraping of finale oordeel. Sy naam word wyd in beide die Ou en Nuwe Testament genoem.

As jy op enige stadium in jou lewe vrees voel vir jouself of iemand vir wie jy lief is, kan jy die volgende aanroep doen en hierdie Aartsengel sal jou help. "Geliefde Aartsengel Michael, omvou my met die blou straal van jou swaard van lig, ek dank jou, liefdevolle Aartsengel."

Die oomblik wat jy die versoek rig, visualiseer dat jy in daardie ligstraal toegedraai is. Dit is 'n vinnige aanroeping wat jy vanuit geloof kan doen om jou te help om jou siel te kalmeer en die beskerming van hierdie hemelse Aartsengel te verkry.

As jy dit met geloof doen, sal jy 'n onmiddellike rustigheid opmerk. Jy kan 'n spesiale kers gebruik om hom te ontbied.

Binnedie tarot van die Engele, die Aartsengel Zadquiel-kaart vertel ons van die skoonmaak van karma en die vergeet van foute wat in die verlede gemaak is.

Die konsultant moet gerus sy lewe herbou en van voor af begin. Hierdie Aartsengel is die Engel van waarheid, aankondiging en genade. Hy is die een wat na aan die mens en aan die linkerkant van God is.

Hy is die Aartsengel van aspirasies, liefde, hoop en natuur. Hy word beskou as die prins van die engele. Hy sorg vir ons verhoudings met die ander engele.

In die alledaagse ikonografie verskyn Sint Michael as oorwinnaar teen die duiwel wat voor sy swaard voor sy voete val. Op hierdie manier word die goeie bo die bose geposisioneer.

As jy 'n foto van die aartsengel Michael wil hê besoek ons ​​aanlyn winkel. Die kleur wat met Aartsengel Michael geassosieer word, is blou. Die blou kleur verteenwoordig die krag van die gees, die mitiese en die intuïsie.

Die simbool of seël van die Aartsengel is 'n teken van hoë beskerming. Die seël beskerm en reinig die ligkanaal van die wese.

Anker in ons die swaard en gee ons krag. Hierdie seël bring die hemelse energie en die vibrasies van die Aartsengel in ons wese. Maak alle fisiese plekke skoon en beskerm dit.

Die seël reinig en transmuteer al die herinneringe van die siel en stel slegte vibrasies vry om die gees te genees.

Die Aartsengel herinner ons aan die Heilige Drie-eenheid. Hy herinner ons dat ons diekinders van God ons is hier om die lig op die aarde te anker. Hy gee ons geloof en vertroue in God en die Heelal.

Hierdie Aartsengel stem ooreen met die heilige kode nommer 613. Die gepaardgaande mineraal is sodaliet.

Sodaliet stimuleer die derde oog so dit is baie nuttig wanneer mediteer of die vibrerende energie van die liggaam harmoniseer. In ons esoteriese aanlyn winkel kan jy San Miguel minerale armbande vind.

Aartsengel Michael word geassosieer met die keelchakra. Hierdie chakra is die middelpunt van kommunikasie, wil, integriteit en vertroue. Op 'n fisiese vlak regeer hy die skildklier, keel en nek.

Om dit aan te roep, gebruik die blou kers vir geregtigheid en die rooi kers vir krag. Vind 'n plek waar jy kalm en ononderbroke kan wees om hierdie meditasie te doen.

Sit gemaklik met jou rug reguit en albei voete plat op die grond, en steek 'n bietjie wierook aan. Jy kan jou oë toemaak as jy gemaklik voel.

Haal diep asem en voel hoe jou liggaam en gees ontspan. Vra aartsengel Michael uit die diepte van jou wese om deur sy lig omring te word en te voel hoe sy krag jou omring.

Stel jou 'n sirkel van blou lig voor wat jou beskerm. Asem saggies en voel die beskerming van die hemel in jou wese.

Soos jy asemhaal, gaan die lig elke sel van jou wese binne. Voel hoe hierdie lig uit dieselfde lug kom. Die blou ligstraal gaan jou bors binne, voel dit.

Van jou hart verbindmet die verwagte en die diepste gevoelens van deernis en vergifnis. Voel hoe jou bors uitbrei.

Vra die Aartsengel Michael om vir jou al die beskerming en goddelike lig te bring. Bly vir 15 minute in die ligkolom asemhaal.

Na hierdie tyd keer jy terug na jou wakker toestand van bewussyn. Haal drie diep asem en voel hoe jy terugkeer na die hede. Doen hierdie meditasie om jou energieë te vernuwe en vra vir goddelike hulp.

Aartsengel Michael – Kleur

Die ou gesegde “Michel ontsteek die lig” dui aan dat in die verlede kunsmatige lig gebruik is vanaf die gedenkdag van die Aartsengel Michael, en dit tot Kersfees.

En – omdat ons voorouers vir elke geleentheid ’n partytjie kon hou – is die Maandag ná Michaelis Lichtbratlmontag genoem.

Want voor die eerste werkdag in kunsmatige lig was daar 'n fees, bv. B. 'n kalkoen (= skoenmaker). 29 September is vandag die algemene dag van herdenking van die Aartsengele Michael, Gabriel en Rafael, wat in die Bybel genoem word.

Hulle word vereer sedert die 4de eeu en – sedert die kalenderhervorming ná die Tweede Vatikaanse Konsilie. – op 29 September in ’n aparte fees gevier. Oorspronklik was hierdie dag die inwyding van die Kerk van Sint Michael in Rome.

Die Duitse woord engel stem ooreen met die Latynse angelus en dui op die boodskappers van God. Die Bybel beskryf hulle as manswat bewys dat hulle boodskappers van God is (Gen 18) en as skitterende verskynings (Lk 2, 9).

Die Bybel noem slegs vier engele by die naam: Migael, Gabriël en Rafael. 'n Vierde is 'n "gevalle" engel: Satan of die duiwel het homself Lucifer genoem.

Die drie aartsengele wat in die Bybel by name bekend is, het almal die lettergreep "El", wat God beteken, in hul Hebreeuse name.

Om hierdie verhouding te verduidelik, om uit te druk dat geen engel selfs denkbaar is sonder 'n verhouding met God nie, laat staan ​​noemenswaardig, moet 'n mens eintlik die name in Duits soos volg skryf: Micha-El, Gabri-El, Rafa -El.

Die Engel se brug oor die Tiber lei na Castel Sant'Angelo in Rome, wat uit die antieke graf van keiser Hadrianus geskep is. Argief: Manfred Becker-Huberti

Meer onlangs lyk dit of engele weer gewild raak – nadat hulle soms glad nie genoem is nie – as dit gemeet word aan die toenemende aantal boektitels oor die onderwerp of aan demoskopiese opnames: Elke tweede Duitser glo immers, volgens 'n Forsa-opname van 1995, dat hy 'n persoonlike beskermengel het;

55 persent van die ondervraagdes beskou engele as 'n godsdienstige simbool, 35 persent is seker dat engele bestaan ​​regtig. Engele was nie 'n kwessie in die kuns van die afgelope paar dekades nie;

In die laaste paar eeue het hulle in die visuele kunste in mollige gevleuelde koppe ontaard. In Christelike kuns, egter,hulle is van die begin af, byna altyd met vlerke sedert die 4de eeu, uitgebeeld om hulle van mense te onderskei en as geestelike wesens te identifiseer.

As geestelike wesens leef engele in transendensie, is hulle gerig op God, dien hom en loof hom (vgl. die ikonografiese motiewe van die lof van engele, engele wat musiek maak, die engelekore …). Net soos engele die herders na die krip wys in die vertelling van die geboorte, het hulle 'n hulp- en beskermende funksie (“beskermengel”) vir mense.

In die letterkunde, maar bowenal in die kuns, is die teenwoordigheid van engele kan die woord van God agter hulle sigbaar maak, dit wil sê deur die immanente engele word die transendensie sigbaar. Die sigbare engele simboliseer die onsigbare, die fisies sigbare getuig van die geestelik onsigbare.

Dit is ook die Hebreeuse betekenis van sy naam. Die Ou Testament ken Migael as een van die hoogste engele, die hemelse vors van Israel, wat by hierdie volk staan; die Nuwe Testament ken hom as 'n aartsengel wat teen die duiwel veg (Jud 9, geneem uit Joodse legende, en Apk 12,7v.).

Die buite-Bybelse voorstellings het Migael ryklik versier: In Ou Testamentiese tye as een van die ses of sewe prinsengele, die spesiale vertroueling van God wat die sleutels van die hemel bewaar, hoofbevelvoerder van die engele.

In die Nuwe Testamentiese tyd: as goddelike opdraggewers vir takewat spesiale krag vereis, as voorbidders van mense by God, as engele van die Christenvolk, as ondersteuners van die sterwendes wat die siele van die afgestorwenes na die hemel lei. Laasgenoemde hou verband met die gereelde St. Michael beskermheilige van begraafplaas kapelle en die uitbeelding van Michael met 'n "balans van die siel".

As gevolg van sy vermoë om homself te verdedig, is Michael gekies as beskermheer van die kasteel kapelle. Dit is nie sonder rede dat die Katolieke Kantoor in Berlyn jaarliks ​​verteenwoordigers van die politiek en die kerk na 'n "Michael-onthaal" nooi nie.

'n Baie spesiale verhouding: Ludwig die Vrome (813–840), seun van Karel die Grote. , het doelbewus die Gedenkdag vir Michael op 29 September (Mainz Sinode 813) vasgestel, wat deur die Teutons Wotans onthou is.

Michael het die baie vereerde beskermheer van die Duitsers geword – en dus die rolmodel van die “Duitse Michel”. Eers met die Franse Rewolusie het die "Duitse Michel" 'n bespottingsfiguur geword: 'n puntige, lojale, naïewe nagspook.

Op die Castel Sant'Angelo is daar 'n standbeeld van die Aartsengel Michael, wat wys hoe die engel die swaard in sy skede sit.

Daar word gesê dat die engel op hierdie stadium verskyn het om aan te dui dat die plaag-epidemie in Rome sy einde nader. Argief: Manfred Becker-Huberti

Die Michael-gedenkdag word geassosieer met spreekwoorde: Die tuiniers het die leuse gebruik: “'n Boom geplantdeur Saint Michael, dit groei van die uur af” op bevel. 'n Boom, net op Kersmis [= 2 Februarie] geplant, kyk hoe jy hom leer groei ".

'n Weerreël lui: "Dit reën sag op Michel-dag, gevolg deur 'n milde winter". Michaeli se dag is al eeue lank ’n sperdatum, lotery en weerdag; dit was gekoppel aan belasting, werkverbod, oesgebruike, veranderinge van bediendes, kermis, jeugparades, skoolgradeplegtigheid.

Op Michael se aand is Michael se vure in die verlede aangesteek. Hulle was 'n teken dat kunsmatige lig van daardie dag af gebruik is. Die gepaardgaande gesegde lui: “Mariä Kersfees blaas die lig uit, Sint Michael steek dit weer aan”.

Die drie Saterdae ná Michaelmas is in die ou dae “Goue Saterdae” genoem. Sy naam is afgelei van die “goue massas” wat op hierdie Saterdae ter ere van Maria sedert die 14de eeu as versoening vir die afgelope van die jaar gevier is.

Die dienste en dae is “goue” genoem omdat van die uitstekende effek wat aan hulle toegeskryf is. Volgens ’n – maar latere – legende het keiser Ferdinand III. (1636–1657) het die viering ingelei.

Gevolgtrekking

Bode van God, beskermer van die mensdom – versekeringsadvertensies gebruik die kennis van engele skaamteloos: omdat die beskermengel kwansuis nie altyd aandag gee nie, versekering is veiliger.

Skaars enige treffer verlaat die engel – of in nuwe Duits: die “engel” – as 'ncliché vir die aanbiddes.

Ondanks alles: Agter die oppervlakkige uitbuiting van engele lyk dit of mense geloof in God se boodskappers en hul beskermengele het.