Архангел Михаил е најважниот Архангел меѓу сите Ангели и еден од седумте архангели. Тој обично носи меч кој се користи за да не ослободи од секакво зло. Тој се смета за претставник на силата и има моќ да се бори во најтешките битки.

Следно ќе ве научиме на сè што треба да знаете во длабочината на Архангел Михаил.

Името што му се припишува на овој Архангел е „Кој е како Бог“. Во светите списи тој е познат како водач на сите ангели.

Архангел Михаил – Знаци

Тој е шеф на небесната војска во еврејската, исламската и христијанската религија.

Според Библијата, тој ќе труби на денот на занесот или конечниот суд. Неговото име е нашироко споменувано и во Стариот и во Новиот Завет.

Ако во кој било момент од животот чувствувате страв за себе или за некој што го сакате, можете да го направите следново повикување и овој Архангел ќе ви помогне. „Возљубен Архангел Михаил, завиткај ме со синиот зрак на твојот меч на светлината, ти благодарам, љубовен Архангел“.

Во моментот кога ќе го поднесете барањето, визуелизирајте дека сте обвиткани во тој зрак светлина. Тоа е брзо повикување што можете да го направите од вера за да ви помогне да ја смирите вашата душа и да ја добиете заштитата на овој небесен Архангел.

Ако го правите тоа со вера, веднаш ќе забележите спокојство. Можете да користите специјална свеќа за да го повикате.

Во рамките натаротот на ангелите, картичката Архангел Задкиел ни кажува за чистењето на кармата и заборавањето на грешките направени во минатото.

Консултантот мора да се чувствува слободен да го обнови својот живот и да почне од нула. Овој Архангел е Ангел на вистината, благовестувањето и милоста. Тој е оној кој е блиску до човекот и лево од Бога.

Тој е Архангел на стремежите, љубовта, надежта и природата. Тој се смета за принц на ангелите. Тој се грижи за нашите односи со другите ангели.

Во секојдневната иконографија Свети Михаил се појавува како победник против ѓаволот кој паѓа пред неговите нозе пред неговиот меч. На овој начин, доброто се позиционира над злото.

Ако сакате да имате слика од архангел Михаил, посетете ја нашата онлајн продавница. Бојата поврзана со Архангел Михаил е сина. Сината боја ја претставува моќта на духот, митското и интуицијата.

Симболот или печатот на Архангелот е знак на висока заштита. Печатот го штити и чисти светлосниот канал на битието.

Закотви во нас мечот и дај ни сила. Овој печат ја внесува во нашето битие небесната енергија и вибрациите на Архангелот. Исчистете ги и заштитете ги сите физички места.

Печатот ги чисти и преобразува сите сеќавања на душата и ослободува лоши вибрации за да го излечи духот.

Архангелот нè потсетува на Света Троица. Тој не потсетува дека ние смедеца Божји ние сме тука да ја закотвиме светлината на земјата. Тој ни дава вера и доверба во Бога и вселената.

Овој Архангел одговара на светиот код број 613. Придружниот минерал е содалит.

Содалитот го стимулира третото око, па затоа е многу корисен при медитација или усогласување на вибрационата енергија на телото. Во нашата езотерична онлајн продавница можете да најдете минерални нараквици San Miguel.

Архангел Михаил е поврзан со чакрата на грлото. Оваа чакра е центар на комуникација, волја, интегритет и доверба. На физичко ниво тој владее со тироидната жлезда, грлото и вратот.

За да го повикате, користете ја сината свеќа за правда и црвената свеќа за сила. Најдете место каде што можете да бидете мирни и непрекинато за да ја правите оваа медитација.

Седнете удобно со исправен грб и двете стапала рамни на земја и запалете темјан. Можете да ги затворите очите ако се чувствувате удобно.

Дишете длабоко и почувствувајте дека вашето тело и дух се релаксираат. Од длабочините на вашето битие, замолете го Архангел Михаил да биде опкружен со неговата светлина и почувствувајте како ве опкружува неговата моќ.

Замислете круг од сина светлина што ве штити. Дишете нежно и почувствувајте ја заштитата на рајот во вашето битие.

Додека дишете, светлината влегува во секоја клетка од вашето битие. Почувствувајте како оваа светлина доаѓа од истото небо. Зракот на сината светлина влегува во твоите гради, почувствувај го.

Од твоето срце поврзи сесо очекуваните и најдлабоките чувства на сочувство и простување. Почувствувајте како градите ви се шират.

Побарајте од Архангел Михаил да ви ја донесе сета заштита и божествена светлина. Останете да дишете во колоната на светлината 15 минути.

По ова време се враќате во вашата будна состојба на свест. Земете три длабоки вдишувања и почувствувајте дека се враќате во сегашноста. Направете ја оваа медитација за да ги обновите вашите енергии и побарајте божествена помош.

Архангел Михаил – Боја

Старата поговорка „Мишел ја запали светлината“ покажува дека во минатото, вештачката светлина се користела од ден на сеќавање на Архангел Михаил, и тоа до Свеќници.

И – бидејќи нашите предци можеле да прават забава за секоја прилика – понеделникот по Михаилис бил наречен Лихтбратлмонтаг.

Бидејќи пред првиот ден на работа на вештачка светлина имаше гозба, на пр. B. мисирка (= чевлар). 29 септември денес е заеднички ден на сеќавање на архангелите Михаил, Гаврил и Рафаел, кои се именувани во Библијата.

Тие се почитуваат од 4 век и – од календарската реформа по Вториот ватикански собор – се слави на посебен фестивал на 29 септември. Првично овој ден беше осветување на црквата Свети Михаил во Рим.

Германскиот збор ангел одговара на латинскиот angelus и ги означува Божјите гласници. Библијата ги опишува како мажикои се докажуваат дека се Божји гласници (Бит 18) и како светлечки привиденија (Лк 2, 9).

Библијата спомнува само четири ангели по име: Михаил, Гаврил и Рафаел. Четвртиот е „паднатиот“ ангел: Сатаната или ѓаволот се нарекува себеси Луцифер.

Тројцата архангели познати по име во Библијата сите го имаат слогот „Ел“, што значи Бог, во нивните хебрејски имиња. 1>

За да се разјасни овој однос, да се изрази дека ниту еден ангел не е ни замислив без врска со Бога, а камоли да може да се именува, всушност треба да се напишат имињата на германски на следниов начин: Миха-Ел, Габри-Ел, Рафа. -Ел.

Мостот на Ангелот над Тибар води до Кастел Сант Анџело во Рим, кој е создаден од античката гробница на императорот Адријан. Архива: Манфред Бекер-Хуберти

Во поново време, ангелите се чини дека стануваат повторно популарни - откако тие воопшто не беа споменати понекогаш - ако тоа се мери со зголемениот број на наслови на книги на оваа тема или со демоскопски анкети: на крајот на краиштата, секој втор Германец верува, според истражувањето на Форса од 1995 година, дека има личен ангел чувар;

55 отсто од анкетираните сметаат дека ангелите се религиозен симбол, 35 отсто се сигурни дека ангелите навистина постојат. Ангелите не беа проблем во уметноста во изминатите неколку децении;

Во последните неколку векови тие се дегенерираа во буцкасти крилести глави во визуелните уметности. Меѓутоа, во христијанската уметност,тие се прикажани од самиот почеток, речиси секогаш со крилја од IV век, со цел да се разликуваат од луѓето и да се идентификуваат како духовни суштества.

Како духовни суштества, ангелите живеат во трансцеденција, се ориентирани кон Боже, послужи му и фалете го (сп. иконографски мотиви за фалење на ангелите, ангели кои музикаат, ангелски хорови...). Како што ангелите ги посочуваат овчарите кон јаслите во наративот за раѓањето, тие имаат помошна и заштитна функција („ангел чувар“) за луѓето.

Во литературата, но пред се во уметноста, присуството на ангелите можат да го направат видливо Божјото слово зад себе, т.е. преку иманентните ангели трансценденцијата станува видлива. Видливите ангели го симболизираат невидливото, физички видливото сведочи за духовно невидливото.

Тоа е и хебрејското значење на неговото име. Стариот завет го познава Михаил како еден од највисоките ангели, небесниот принц на Израел, кој стои покрај овој народ; Новиот завет го познава како архангел кој се бори против ѓаволот (Јуди 9, преземено од еврејската легенда и Апк 12,7f.).

Вонбиблиските претстави богато го украсиле Михаил: како еден од шесте или седумте принцови ангели, специјалниот доверлив на Бога кој ги чува клучевите на небото, главен командант на ангелите.

Во новозаветните времиња: како божествени нарачатели за задачиза кои е потребна посебна сила, како посредници на луѓето кај Бога, како ангели на христијанскиот народ, како поддржувачи на умирачките кои ги водат душите на покојникот во рајот. Вториот е поврзан со честиот светец-заштитник на капелите на гробиштата и прикажувањето на Михаил со „рамнотежа на душата“.

Поради неговата способност да се брани, Михаил бил избран за патрон на замокот капели. Не е без причина што Католичката канцеларија во Берлин секоја година поканува претставници од политиката и црквата на „Пречек на Михаил“.

Многу посебен однос: Лудвиг Побожниот (813–840), син на Карло Велики , намерно го одреди Спомен-денот на Михаил на 29 септември (Синодот на Мајнц 813), кој остана запаметен од Тевтонците Вотанци.

Мајкл стана многу почитуван покровител на Германците – а со тоа и пример на „Германецот Мишел“. Дури во Француската револуција „Германецот Мишел“ стана фигура на потсмев: зашилено, лојално, наивно ноќно сениште.

На замокот Сант Анџело има статуа на Архангел Михаил, која покажува како ангелот го става мечот во својата обвивка.

Се вели дека ангелот се појавил во овој момент за да укаже дека епидемијата на чума во Рим е при крај. Архива: Манфред Бекер-Хуберти

Спомен-денот на Мајкл е поврзан со поговорки: Градинарите го користеа мотото: „Засадено дрвоод Свети Михаил, расте од час“ по заповед. Дрво, засадено само на Свеќи [= 2 февруари], видете како го учите да расте “.

Едно време гласи: „Врне нежно на Денот на Мишел, проследено со блага зима“. Денот на Михаели со векови е краен рок, лотарија и временска прогноза; тоа беше поврзано со даноци, забрани за работа, обичаи за жетва, промени на службеници, саеми, младински паради, матура.

На Мајкловата вечер, огновите на Мајкл се палеле во минатото. Тие беа знак дека од тој ден се користи вештачка светлина. Придружната поговорка вели: „Марија Свеќи ја гаси светлината, Свети Михаил повторно ја пали“. Неговото име потекнува од „златните миси“ кои се празнуваат во овие саботи во чест на Марија од 14 век како помирување за изминатата година.

Богостите и деновите биле наречени „златни“ затоа што на одличниот ефект што им се припишува. Според една – но подоцна – легенда, императорот Фердинанд III. (1636–1657) ја воведе прославата.

Заклучок

Божји гласник, заштитник на човештвото – осигурителната реклама бесрамно го користи знаењето на ангелите: затоа што ангелот чувар наводно не обрнува секогаш внимание, осигурувањето е побезбедно.

Речиси некој удар го остава ангелот – или на нов германски: „ангелот“ – какоклише за обожуваните.

И покрај сè: Зад површната експлоатација на ангелите, луѓето се чини дека веруваат во Божјите гласници и нивните ангели чувари.