අග්‍රදේවදූත මයිකල් සියලු දේවදූතයන් අතරින් වැදගත්ම අග්‍ර දේවදූතයා වන අතර අග්‍ර දේවදූතයන් හත්දෙනාගෙන් කෙනෙකි. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් රැගෙන යන්නේ සියලු නපුරෙන් අපව නිදහස් කිරීමට යොදා ගන්නා කඩුවකි. ඔහු හමුදාවේ නියෝජිතයා ලෙස සලකනු ලබන අතර වඩාත්ම දුෂ්කර සටන් වලට සටන් කිරීමට බලය ඇත.

ඊළඟට අපි ඔබට අග්‍ර දේවදූත මයිකල් ගැන ගැඹුරින් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය සියල්ල ඔබට උගන්වන්නෙමු.

නම මෙම අග්ර දේවදූතයාට ආරෝපණය කර ඇත්තේ "දෙවියන් වහන්සේට සමාන කවුද" යන්නයි. ශුද්ධ ලියවිලිවල ඔහු සියලු දේවදූතයන්ගේ නායකයා ලෙස හැඳින්වේ.

අග්ගල් දේවදූත මයිකල් - සංඥා

ඔහු යුදෙව්, ඉස්ලාමීය සහ ක්රිස්තියානි ආගම්වල ස්වර්ගීය හමුදාවේ ප්රධානියා වේ.

බයිබලයට අනුව ඔහු ඔසවා ගැනීම හෝ අවසාන විනිශ්චය දවසේදී හොරණෑව පිඹයි. ඔහුගේ නම පැරණි සහ නව ගිවිසුම් දෙකෙහිම බහුලව සඳහන් වේ.

ඔබේ ජීවිතයේ ඕනෑම අවස්ථාවක ඔබ හෝ ඔබ ආදරය කරන කෙනෙකු ගැන ඔබට බියක් දැනේ නම්, ඔබට පහත ආයාචනය කළ හැකි අතර මෙම අග්‍රදේවදූතයා ඔබට උපකාර කරනු ඇත. “ආදරණීය අග්‍ර දේවදූත මයිකල්, ඔබේ ආලෝක කඩුවේ නිල් කිරණෙන් මාව ඔතා, ආදරණීය අග්‍ර දේවදූතයාණනි, මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි.”

ඔබ ඉල්ලීමක් කරන මොහොතේ, ඔබ එම ආලෝක කිරණ තුළ ඔතා ඇති බව සිතින් මවා ගන්න. එය ඔබගේ ආත්මය සන්සුන් කිරීමට සහ මෙම ස්වර්ගීය අග්‍ර දේවදූතයාගේ ආරක්ෂාව ලබා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔබට ඇදහිල්ලෙන් කළ හැකි ඉක්මන් ආයාචනයකි.

ඔබ එය ඇදහිල්ලෙන් කරන්නේ නම්, ඔබට ක්ෂණික සන්සුන් බවක් පෙනෙනු ඇත. ඔබට ඔහුව කැඳවීමට විශේෂ ඉටිපන්දමක් භාවිතා කළ හැක.

ඇතුළතදේවදූතයන්ගේ ටාරෝ, කර්මය පිරිසිදු කිරීම සහ අතීතයේ සිදු වූ වැරදි අමතක කිරීම ගැන අග්‍ර දේවදූත Zadquiel කාඩ්පත අපට කියයි.

උපදේශකයාට තම ජීවිතය නැවත ගොඩනඟා මුල සිටම ආරම්භ කිරීමට නිදහස් විය යුතුය. මෙම අග්‍ර දේවදූතයා සත්‍යයේ, නිවේදනයේ සහ දයාවේ දූතයා ය. ඔහු මිනිසාට සමීප සහ දෙවියන්ගේ වම් පැත්තේ සිටින තැනැත්තා ය.

ඔහු අභිලාෂයන්, ආදරය, බලාපොරොත්තුව සහ ස්වභාවධර්මයේ අග්‍ර දේවදූතයා වේ. ඔහු දේවදූතයන්ගේ කුමාරයා ලෙස සැලකේ. ඔහු අනෙක් දේවදූතයන් සමඟ අපගේ සබඳතා ගැන සැලකිලිමත් වේ.

සෑම දිනකම නිරූපණ චිත්‍රපටයේ, ශාන්ත මයිකල් තම කඩුව ඉදිරියේ ඔහුගේ පාමුල වැටෙන යක්ෂයාට එරෙහිව ජයග්‍රාහී ලෙස පෙනී සිටියි. මේ ආකාරයෙන්, යහපත නපුරට වඩා ඉහළින් ස්ථානගත කර ඇත.

ඔබට අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ගේ පින්තූරයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම් අපගේ අන්තර්ජාල වෙළඳසැලට පිවිසෙන්න. අග්ර දේවදූත මයිකල් හා සම්බන්ධ වර්ණය නිල් ය. නිල් වර්ණය ආත්මයේ බලය, මිථ්‍යා සහ බුද්ධිය නියෝජනය කරයි.

අග්‍රදේවදූතයාගේ සංකේතය හෝ මුද්‍රාව ඉහළ ආරක්ෂාවේ සලකුණකි. මුද්‍රාව සත්වයාගේ ආලෝක නාලිකාව ආරක්ෂා කර පිරිසිදු කරයි.

කඩුව අප තුළ නැංගුරම් ලා අපට ශක්තිය ලබා දෙන්න. මෙම මුද්‍රාව අප තුළට ආකාශ ශක්තිය සහ අග්‍ර දේවදූතයාගේ කම්පන ගෙන එයි. සියලුම භෞතික ස්ථාන පිරිසිදු කර ආරක්ෂා කරන්න.

මුද්‍රාව ආත්මයේ සියලු මතකයන් පිරිසිදු කර පරිවර්තනය කරන අතර ආත්මය සුව කිරීමට නරක කම්පන නිකුත් කරයි.

අග්‍රදේවදූතයා අපට ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය සිහිපත් කරයි. අප බව ඔහු අපට මතක් කර දෙයිදෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ අපි මෙහි සිටින්නේ පෘථිවිය මත ආලෝකය නැංගුරම් ලෑමට ය. ඔහු අපට දෙවියන් වහන්සේ සහ විශ්වය කෙරෙහි විශ්වාසය හා විශ්වාසය ලබා දෙයි.

මෙම අග්‍ර දේවදූතයා පූජනීය කේත අංකය 613 ට අනුරූප වේ. ආශ්‍රිත ඛනිජය සෝඩලයිට් වේ.

සෝඩලයිට් තුන්වන ඇස උත්තේජනය කරන බැවින් එය ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. භාවනා කරන විට හෝ ශරීරයේ කම්පන ශක්තිය සමපාත කරන විට. අපගේ එසෝටරික් ඔන්ලයින් වෙළඳසැලේ ඔබට සැන් මිගෙල් ඛනිජ වළලු සොයා ගත හැකිය.

අග්ගල් මයිකල් උගුර චක්‍රය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම චක්‍රය සන්නිවේදනයේ, කැමැත්තේ, අඛණ්ඩතාවයේ සහ විශ්වාසයේ මධ්‍යස්ථානයයි. භෞතික මට්ටමින් ඔහු තයිරොයිඩ් ග්‍රන්ථිය, උගුර සහ බෙල්ල පාලනය කරයි.

එය කැඳවීමට, යුක්තිය සඳහා නිල් ඉටිපන්දම සහ ශක්තිය සඳහා රතු ඉටිපන්දම භාවිතා කරන්න. මෙම භාවනාව සිදු කිරීම සඳහා ඔබට සන්සුන්ව හා බාධාවකින් තොරව සිටිය හැකි ස්ථානයක් සොයා ගන්න.

ඔබේ කොන්ද කෙළින් තබාගෙන සහ පාද දෙකම බිමට සමතලා වන පරිදි සුවපහසු ලෙස වාඩි වී සුවඳ දුම් දල්වන්න. ඔබට සුවපහසුවක් දැනෙනවා නම් ඔබට ඔබේ ඇස් වසා ගත හැක.

ගැඹුරු හුස්ම ගන්න සහ ඔබේ ශරීරය සහ ආත්මය ලිහිල් වන බව දැනෙන්න. ඔබේ පැවැත්මේ ගැඹුරේ සිට, අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ට ඔහුගේ ආලෝකයෙන් වට වී ඔහුගේ බලය ඔබ වටා සිටින ආකාරය දැනෙන්න කියා ඉල්ලා සිටින්න.

ඔබව ආරක්ෂා කරන නිල් ආලෝකයේ කවයක් සිතන්න. මෘදු ලෙස හුස්ම ගන්න සහ ඔබේ පැවැත්ම තුළ ස්වර්ගයේ ආරක්ෂාව දැනෙන්න.

ඔබ හුස්ම ගන්නා විට, ආලෝකය ඔබේ ජීවියාගේ සෑම සෛලයකටම ඇතුල් වේ. මෙම ආලෝකය එකම අහසකින් පැමිණෙන ආකාරය දැනෙන්න. නිල් ආලෝකයේ කිරණ ඔබේ පපුවට ඇතුළු වේ, එය දැනෙන්න.

ඔබේ හදවතින් සම්බන්ධ කරන්නදයානුකම්පාව සහ සමාව අපේක්ෂා කරන සහ ගැඹුරුම හැඟීම් සමඟ. ඔබේ පපුව ප්‍රසාරණය වන බව දැනෙන්න.

ඔබට සියලු ආරක්ෂාව සහ දිව්‍ය ආලෝකය ගෙන එන ලෙස අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. මිනිත්තු 15 ක් ආලෝකයේ තීරුවේ හුස්ම ගනිමින් සිටින්න.

මෙම කාලයෙන් පසු ඔබ ඔබේ පිබිදීමේ තත්ත්වයට ආපසු පැමිණේ. ගැඹුරු හුස්ම තුනක් ගෙන ඔබ වර්තමානයට නැවත පැමිණෙන බව දැනෙන්න. ඔබගේ ශක්තීන් අලුත් කර ගැනීමටත්, දිව්‍යමය පිහිට පැතීමටත් මෙම භාවනාව කරන්න.

අග්‍රදේවදූත මයිකල් – වර්ණය

“මයිකල් ආලෝකය දැල්වෙයි” යන පැරණි කියමනෙන් පෙනී යන්නේ අතීතයේ දී කෘත්‍රිම ආලෝකය භාවිත කළ බවයි. අග්‍රදේවදූත මයිකල්ගේ අනුස්මරණ දිනය, සහ එය Candlemas දක්වා.

සහ - අපේ මුතුන් මිත්තන්ට සෑම අවස්ථාවක් සඳහාම සාදයක් පැවැත්විය හැකි නිසා - Michaelis ට පසු සඳුදා Lichtbratlmontag ලෙස නම් කරන ලදී.

පළමු දිනයට පෙර කෘතිම ආලෝකයේ වැඩ කරන දිනය මංගල්යයක් විය, උදා. B. තුර්කිය (= cobbler). සැප්තැම්බර් 29 අද බයිබලයේ නම් කර ඇති අග්‍ර දේවදූතයන් වන මයිකල්, ගේබ්‍රියෙල් සහ රෆායෙල් සිහිපත් කිරීමේ පොදු දිනයයි.

ඔවුන් 4 වන සියවසේ සිට සහ - දෙවන වතිකානු කවුන්සිලයෙන් පසු දින දර්ශන ප්‍රතිසංස්කරණයේ සිට ගෞරවයට පාත්‍ර වී ඇත. - සැප්තැම්බර් 29 වන දින වෙනම උත්සවයකදී සමරනු ලැබේ. මුලින් මෙම දිනය රෝමයේ ශාන්ත මයිකල් දේවස්ථානය කැප කිරීම විය.

ජර්මානු දේවදූතයා යන වචනය ලතින් දේවදූතයන්ට අනුරූප වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයින් අදහස් කරයි. බයිබලයේ ඔවුන්ව විස්තර කරන්නේ මිනිසුන් ලෙසයිතමන් දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් බව ඔප්පු කරන (උත්පත්ති 18) සහ දිදුලන අවතාර ලෙස (Lk 2, 9).

බයිබලයේ නම් වශයෙන් සඳහන් වන්නේ දේවදූතයන් හතර දෙනෙකු පමණි: මයිකල්, ගේබ්‍රියෙල් සහ රෆායෙල්. හතරවැන්නා "වැටුණු" දේවදූතයෙකි: සාතන් හෝ යක්ෂයා තමාව හැඳින්වූයේ ලුසිෆර් ලෙසිනි.

බයිබලයේ නමින් හඳුන්වන අග්‍ර දේවදූතයන් තිදෙනාටම ඔවුන්ගේ හෙබ්‍රෙව් නම්වලින් දෙවියන් යන අර්ථය ඇති “එල්” අක්ෂරය ඇත.

මෙම සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි කිරීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සම්බන්ධයක් නොමැතිව කිසිම දේවදූතයෙකු සිතාගත නොහැකි බව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා, නම් කිරීමට තබා, යමෙකු සැබවින්ම නම් ජර්මානු භාෂාවෙන් පහත පරිදි ලිවිය යුතුය: Micha-El, Gabri-El, Rafa -එල්.

ටයිබර් හරහා ඇති දේවදූතයාගේ පාලම රෝමයේ කැස්ටල් සැන්ට් ඇන්ජලෝ වෙත ගමන් කරයි, එය හැඩ්‍රියන් අධිරාජ්‍යයාගේ පුරාණ සොහොන්ගැබෙන් නිර්මාණය විය. සංරක්ෂිතය: Manfred Becker-Huberti

වඩාත් මෑතක දී, දේවදූතයන් නැවතත් ජනප්‍රිය වෙමින් පවතින බව පෙනේ - ඔවුන් කිසිසේත් සඳහන් නොකළ පසු - මෙම විෂය පිළිබඳ වැඩිවන පොත් මාතෘකා සංඛ්‍යාවෙන් හෝ demoscopic මගින් මෙය මනිනු ලැබුවහොත් සමීක්ෂණ: සියල්ලට පසු, සෑම තත්පරයක්ම ජර්මානු ජර්මානු විශ්වාස කරන්නේ, 1995 සිට Forsa සමීක්ෂණයකට අනුව, ඔහුට පුද්ගලික ආරක්ෂක දේවදූතයෙකු සිටින බවයි;

සමීක්ෂණය කළ අයගෙන් සියයට 55 ක් දේවදූතයන් ආගමික සංකේතයක් ලෙස සලකයි, සියයට 35 ක් විශ්වාසයි දේවදූතයන් ඇත්තටම ඉන්නවා. පසුගිය දශක කිහිපය තුළ දේවදූතයන් කලාව තුළ ප්‍රශ්නයක් නොවීය;

පසුගිය සියවස් කිහිපය තුළ ඔවුන් දෘශ්‍ය කලාව තුළ තටු සහිත තටු සහිත හිස් බවට පිරිහී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ක්රිස්තියානි කලාව තුළ,ඔවුන් මිනිසුන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට සහ අධ්‍යාත්මික ජීවීන් ලෙස හඳුනා ගැනීමට 4 වන සියවසේ පටන් සෑම විටම පාහේ පියාපත් සහිතව නිරූපණය කර ඇත.

ආධ්‍යාත්මික ජීවීන් ලෙස, දේවදූතයන් අභිබවා ජීවත් වන අතර, ඔවුන් දෙසට නැඹුරු වේ. දෙවියනි, ඔහුට සේවය කර ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්න (cf. දේවදූතයන්ගේ ප්‍රශංසාව, දේවදූතයන් සංගීතය කරන, දේවදූත ගායන කණ්ඩායම් ...). උපත පිළිබඳ ආඛ්‍යානයේදී දේවදූතයන් එඬේරුන්ව ගව ඔරුව වෙත යොමු කරනවා සේම, ඔවුන්ට මිනිසුන් සඳහා සහායක සහ ආරක්‍ෂක කාර්යයක් (“භාර දේවදූතයා”) ඇත.

සාහිත්‍යයේ, නමුත් සියල්ලටම වඩා කලාවේ, පැවැත්ම දේවදූතයන්ට ඔවුන් පිටුපස ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය දෘශ්‍යමාන කළ හැකිය, එනම් අභ්‍යන්තර දේවදූතයන් හරහා අතික්‍රමණය දෘශ්‍යමාන වේ. දෘශ්‍ය දේවදූතයන් අදෘශ්‍යමාන දේ සංකේතවත් කරයි, ශාරීරිකව දෘශ්‍යමාන අධ්‍යාත්මිකව අදෘශ්‍යමාන බව සහතික කරයි.

මෙය ඔහුගේ නමේ හෙබ්‍රෙව් අර්ථය ද වේ. පැරණි ගිවිසුමේ මයිකල්ව දන්නේ මේ සෙනඟ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ඊශ්‍රායෙල්හි ස්වර්ගීය කුමාරයා වන ඉහළම දේවදූතයන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙසය. නව ගිවිසුම ඔහුව යක්ෂයාට එරෙහිව සටන් කරන අග්‍ර දේවදූතයෙකු ලෙස හඳුනයි (ජුදා 9, යුදෙව් පුරාවෘත්තයෙන් උපුටා ගන්නා ලදී, සහ Apk 12,7f.).

බයිබලයට පරිබාහිර නිරූපණයන් මයිකල්ව පොහොසත් ලෙස අලංකාර කර ඇත: පැරණි ගිවිසුමේ කාලවලදී දේවදූතයන් හය හෝ හත්දෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස, ස්වර්ගයේ යතුරු තබා ගන්නා දෙවියන්ගේ විශේෂ විශ්වාසවන්තයා, දේවදූතයන්ගේ ප්රධාන අණ දෙන නිලධාරියා.

නව ගිවිසුමේ කාලවලදී: කාර්යයන් සඳහා දිව්ය කොමසාරිස්වරුන් ලෙසඒ සඳහා විශේෂ ශක්තියක් අවශ්‍ය වේ, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මිනිසුන්ගේ මැදිහත්කරුවන් ලෙස, ක්‍රිස්තියානි ජනතාවගේ දේවදූතයන් ලෙස, මියගිය අයගේ ආත්මයන් ස්වර්ගයට ගෙන යන මිය යන අයගේ ආධාරකරුවන් ලෙස. දෙවැන්න සුසානභූමියේ දේවස්ථානවල නිතර සිටින ශාන්ත මයිකල් අනුශාසක සාන්තුවරයාට සම්බන්ධ වන අතර මයිකල් “ආත්මයේ සමතුලිතතාවයෙන්” නිරූපණය කරයි.

තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව නිසා, මයිකල්ව බලකොටුවේ අනුශාසක ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. දේවස්ථාන. බර්ලිනයේ කතෝලික කාර්යාලය සෑම වසරකම "මයිකල් පිළිගැනීම" සඳහා දේශපාලනයේ සහ පල්ලියේ නියෝජිතයින්ට ආරාධනා කරන්නේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ.

ඉතා විශේෂ සම්බන්ධතාවයක්: චාර්ලිමේන් ගේ පුත් ලුඩ්විග් ද පියෝස් (813–840). , හිතාමතාම මයිකල් වෙනුවෙන් අනුස්මරණ දිනය සැප්තැම්බර් 29 (Mainz Synod 813) ට නියම කරන ලදී, එය Teutons Wotans විසින් සිහිපත් කරන ලදී.

මයිකල් ජර්මානුවන්ගේ බොහෝ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අනුග්‍රාහකයා බවට පත් විය. මයිකල්". "ජර්මානු මයිකල්" සමච්චල් කිරීමේ චරිතයක් බවට පත් වූයේ ප්‍රංශ විප්ලවය වන තෙක් නොවේ: උල් වූ, පක්ෂපාතී, බොළඳ රාත්‍රී අවතාරයක්.

සාන්ත ඇන්ජලෝ කැස්ටල් මත අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ගේ ප්‍රතිමාවක් ඇත. දේව දූතයා කඩුව කොපුවේ දමාගෙන සිටින අයුරු පෙන්වයි.

රෝමයේ වසංගතය අවසන් වීමට ආසන්න බව හඟවන්නට දේවදූතයා මෙම ස්ථානයේ පෙනී සිටි බව පැවසේ. ලේඛනාගාරය: Manfred Becker-Huberti

මයිකල් අනුස්මරණ දිනය හිතෝපදේශ සමඟ සම්බන්ධ වේ: ගෙවතු හිමියන් ආදර්ශ පාඨය භාවිතා කළේ: "රෝපණය කළ ගසක්ශාන්ත මයිකල් විසින්, එය පැයෙන් වැඩෙයි" අණ පරිදි. ඉටිපන්දම් මත රෝපණය කරන ලද ගසක් [= පෙබරවාරි 2] පමණක්, ඔබ එය වැඩීමට උගන්වන්නේ කෙසේදැයි බලන්න “.

කාලගුණ රීතියක මෙසේ කියවේ: “මිෂෙල් දිනයේ මෘදු වැසි, පසුව මෘදු ශීත කාලයක්”. Michaeli ගේ දිනය ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ අවසන් දිනය, ලොතරැයිය සහ කාලගුණ දිනය; එය බදු, වැඩ තහනම්, අස්වනු සිරිත් විරිත්, සේවක වෙනස්කම්, පොළවල්, තරුණ පෙළපාළි, පාසල් උපාධි ප්‍රදානෝත්සවයට සම්බන්ධ විය.

මයිකල්ගේ ඒවේදී, මයිකල්ගේ ගිනිදැල් අතීතයේ දැල්වුණි. ඒවා එදින සිට කෘත්‍රිම ආලෝකය භාවිත කළ බවට ලකුණක් විය. ආශ්රිත කියමන මෙසේ කියයි: "Mariä Candlemas ආලෝකය නිවා දමයි, ශාන්ත මයිකල් එය නැවත දල්වයි".

මයිකල්මාස්ට පසු සෙනසුරාදා දින තුන පැරණි දිනවල "ගෝල්ඩන් සෙනසුරාදා" ලෙස හැඳින්වේ. එහි නම ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ 14 වන ශතවර්ෂයේ සිට මරියාට ගෞරව කිරීම සඳහා මෙම සෙනසුරාදා දිනවල සමරනු ලබන “ස්වර්ණමය ජනකාය” යන්නෙන් පසුගිය වසරේ සමාව දීම ලෙස ය.

සේවා සහ දින “රන්වන්” ලෙස හැඳින්වූයේ මන්ද ඔවුන්ට ආරෝපණය කරන ලද විශිෂ්ට බලපෑම. පුරාවෘත්තයකට අනුව - නමුත් පසුව - III වන ෆර්ඩිනන්ඩ් අධිරාජ්‍යයා. (1636-1657) සැමරුම හඳුන්වා දුන්නේය.

නිගමනය

දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ආරක්ෂකයා - රක්ෂණ ප්‍රචාරණය නිර්ලජ්ජිත ලෙස දේවදූතයන්ගේ දැනුම භාවිතා කරයි: ආරක්ෂක දේවදූතයා සැමවිටම අවධානය යොමු නොකරන නිසා, රක්ෂණය වඩා ආරක්ෂිතයි.

කිසිදු පහරක් දේවදූතයාගෙන් පිටවන්නේ නැති තරම් - හෝ නව ජර්මානු භාෂාවෙන්: "දේවදූතයා" -ආදරය කරන අය සඳහා ක්ලිචේ.

සියල්ල තිබියදීත්: දේවදූතයන් මතුපිටින් සූරාකෑම පිටුපස, මිනිසුන්ට දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරුවන් සහ ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක දේවදූතයන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති බව පෙනේ.