Erkeengelen Michael er den viktigste erkeengelen blant alle englene og en av de syv erkeenglene. Han bærer vanligvis et sverd som brukes til å fri oss fra alt ondt. Han regnes som representanten for styrken og har makten til å kjempe de vanskeligste kampene.

Deretter skal vi lære deg alt du trenger for å kjenne erkeengelen Michael i dybden.

Navnet tilskrevet denne erkeengelen er "Hvem er som Gud." I de hellige skrifter er han kjent som lederen av alle englene.

Erkeengel Michael – Tegn

Han er leder for den himmelske hæren i de jødiske, islamske og kristne religionene.

I følge Bibelen skal han blåse i basunen på dagen for bortrykkelsen eller den endelige dommen. Navnet hans er mye nevnt i både det gamle og det nye testamentet.

Hvis du på noe tidspunkt i livet ditt føler frykt for deg selv eller noen du elsker, kan du gjøre følgende påkallelse og denne erkeengelen vil hjelpe deg. "Kjære erkeengel Michael, pakk meg med den blå stråle av lysets sverd, jeg takker deg, kjærlige erkeengel."

I det øyeblikket du kommer med forespørselen, visualiser at du er pakket inn i den lysstrålen. Det er en rask påkallelse som du kan gjøre fra tro for å hjelpe deg med å roe sjelen din og oppnå beskyttelsen til denne himmelske erkeengelen.

Hvis du gjør det med tro, vil du legge merke til en umiddelbar ro. Du kan bruke et spesielt stearinlys for å tilkalle ham.

Innenforenglenes tarot, erkeengelen Zadquiel-kortet forteller oss om rensingen av karma og det å glemme feil som er gjort i fortiden.

Konsulenten må gjerne bygge opp livet sitt igjen og starte fra bunnen av. Denne erkeengelen er sannhetens, kunngjøringens og barmhjertighetens engel. Han er den som er nær mennesket og til venstre for Gud.

Han er ambisjonenes, kjærlighetens, håpets og naturens erkeengel. Han regnes som englenes fyrste. Han tar seg av vårt forhold til de andre englene.

I hverdagens ikonografi fremstår Saint Michael som seirende mot djevelen som faller for hans føtter foran sverdet hans. På denne måten er det gode posisjonert over det onde.

Hvis du vil ha et bilde av erkeengelen Michael besøk vår nettbutikk. Fargen assosiert med erkeengelen Michael er blå. Den blå fargen representerer åndens kraft, det mytiske og intuisjonen.

Erkeengelens symbol eller segl er et tegn på høy beskyttelse. Selen beskytter og renser vesens lyskanal.

Forankring i oss sverdet og gi oss styrke. Dette seglet bringer inn i vårt vesen den himmelske energien og vibrasjonene til erkeengelen. Rengjør og beskytt alle fysiske steder.

Seglet renser og forvandler alle sjelens minner og frigjør dårlige vibrasjoner for å helbrede ånden.

Erkeengelen minner oss om den hellige treenighet. Han minner oss om at vi erGuds barn vi er her for å forankre lyset på jorden. Han gir oss tro og tillit til Gud og universet.

Denne erkeengelen tilsvarer det hellige kodenummeret 613. Det tilhørende mineralet er sodalitt.

Sodalitt stimulerer det tredje øyet, så det er veldig nyttig når du mediterer eller harmoniserer kroppens vibrasjonsenergi. I vår esoteriske nettbutikk kan du finne San Miguel mineralarmbånd.

Erkeengelen Michael er assosiert med halschakraet. Dette chakraet er sentrum for kommunikasjon, vilje, integritet og tillit. På et fysisk nivå styrer han skjoldbruskkjertelen, halsen og nakken.

For å påkalle det, bruk det blå lyset for rettferdighet og det røde lyset for styrke. Finn et sted hvor du kan være rolig og uavbrutt for å gjøre denne meditasjonen.

Sitt komfortabelt med rett rygg og begge føttene flatt på bakken, og tenn litt røkelse. Du kan lukke øynene hvis du føler deg komfortabel.

Pust dypt og kjenn at kroppen og ånden slapper av. Fra dypet av ditt vesen, be erkeengelen Mikael om å være omgitt av lyset sitt og føl hvordan kraften hans omgir deg.

Se for deg en sirkel av blått lys som beskytter deg. Pust forsiktig og kjenn beskyttelsen av himmelen i ditt vesen.

Når du puster, kommer lyset inn i hver celle i ditt vesen. Føl hvordan dette lyset kommer fra samme himmel. Strålen av blått lys kommer inn i brystet ditt, kjenn det.

Koble fra hjertet dittmed de forventede og dypeste følelsene av medfølelse og tilgivelse. Føl at brystet utvides.

Be erkeengelen Michael om å gi deg all beskyttelse og guddommelig lys. Fortsett å puste i lyssøylen i 15 minutter.

Etter denne tiden går du tilbake til din våkne bevissthetstilstand. Ta tre dype åndedrag og føl deg tilbake til nåtiden. Gjør denne meditasjonen for å fornye energiene dine og be om guddommelig hjelp.

Erkeengel Michael – Farge

Det gamle ordtaket "Michel tenner lyset" indikerer at tidligere ble kunstig lys brukt fra minnedag for erkeengelen Michael, og det frem til Kyndelsmesse.

Og – fordi våre forfedre kunne ha fest for enhver anledning – ble mandagen etter Michaelis kalt Lichtbratlmontag.

Fordi før den første arbeidsdag i kunstig lys var det fest, bl.a. B. en kalkun (= skomaker). 29. september er i dag den felles minnedagen for erkeenglene Mikael, Gabriel og Rafael, som er navngitt i Bibelen.

De har vært æret siden det 4. århundre og – siden kalenderreformen etter Det andre Vatikankonsilet. – feiret i en egen festival 29. september. Opprinnelig var denne dagen innvielsen av St. Mikaels kirke i Roma.

Det tyske ordet engel tilsvarer det latinske angelus og betegner Guds sendebud. Bibelen beskriver dem som mennsom viser seg å være Guds sendebud (1.Mos 18) og som skinnende tilsynekomster (Lk 2, 9).

Bibelen nevner bare fire engler ved navn: Mikael, Gabriel og Rafael. En fjerde er en "fallen" engel: Satan eller djevelen kalte seg Lucifer.

De tre erkeenglene kjent ved navn i Bibelen har alle stavelsen "El", som betyr Gud, i deres hebraiske navn.

For å tydeliggjøre dette forholdet, for å uttrykke at ingen engel engang kan tenkes uten et forhold til Gud, enn si navngitt, bør man faktisk skrive navnene på tysk som følger: Micha-El, Gabri-El, Rafa -El.

Englebroen over Tiberen fører til Castel Sant'Angelo i Roma, som ble skapt fra den gamle graven til keiser Hadrian. Arkiv: Manfred Becker-Huberti

I nyere tid ser det ut til at engler er i ferd med å bli populære igjen – etter at de til tider ikke ble nevnt i det hele tatt – hvis dette måles ved det økende antallet boktitler om emnet eller ved demoskopiske undersøkelser: Tross alt tror annenhver tysker, ifølge en Forsa-undersøkelse fra 1995, at han har en personlig skytsengel;

55 prosent av de spurte anser engler som et religiøst symbol, 35 prosent er sikre på at engler eksisterer virkelig. Engler var ikke et tema i kunsten de siste tiårene;

I de siste århundrene hadde de utartet seg til lubne bevingede hoder i billedkunsten. I kristen kunst derimot,de har vært avbildet fra begynnelsen, nesten alltid med vinger siden det 4. århundre, for å skille dem fra mennesker og identifisere dem som åndelige vesener.

Som åndelige vesener lever engler i transcendens, er orientert mot Gud, tjen ham og pris ham (jf. de ikonografiske motivene for lovprisning av engler, engler som lager musikk, englekorene ...). Akkurat som engler peker hyrdene på krybben i fortellingen om fødselen, har de en hjelpe- og beskyttende funksjon («skytsengel») for mennesker.

I litteraturen, men fremfor alt i kunsten, er tilstedeværelsen av engler kan synliggjøre Guds ord bak dem, dvs. gjennom de immanente englene blir transcendensen synlig. De synlige englene symboliserer det usynlige, det fysisk synlige vitner om det åndelig usynlige.

Dette er også den hebraiske betydningen av navnet hans. Det gamle testamente kjenner Mikael som en av de høyeste englene, Israels himmelske fyrste, som står ved dette folket; det nye testamente kjenner ham som en erkeengel som kjemper mot djevelen (Jud 9, hentet fra jødisk legende, og Apk 12,7f.).

De utenombibelske fremstillingene har rikt utsmykket Mikael: I gammeltestamentlig tid som en av de seks eller syv fyrstenglene, Guds spesielle fortrolige som beholder himmelens nøkler, øverstkommanderende for englene.

I nytestamentlig tid: som guddommelige oppdragsgivere for oppgaver.som krever spesiell styrke, som forbedere av mennesker hos Gud, som engler for det kristne folk, som tilhengere av de døende som leder de avdødes sjeler til himmelen. Sistnevnte er relatert til den hyppige St. Michael skytshelgen for kirkegårdskapeller og skildringen av Michael med en "balanse i sjelen".

På grunn av sin evne til å forsvare seg ble Michael valgt som slottets beskytter. kapeller. Det er ikke uten grunn at det katolske kontoret i Berlin inviterer representanter fra politikk og kirke til en «Michael-mottakelse» hvert år.

Et helt spesielt forhold: Ludwig den fromme (813–840), sønn av Karl den store. , satte bevisst minnedagen for Michael den 29. september (Mainz Synode 813), som ble husket av Teuton Wotans.

Michael ble tyskernes høyt ærede beskytter – og dermed forbildet til «tyskerne» Michel». Det var ikke før den franske revolusjonen at den «tyske Michel» ble en hånskikkelse: et spiss, lojalt, naivt nattespøkelse.

På Castel Sant'Angelo er det en statue av erkeengelen Michael, som viser engelen som legger sverdet i sliren.

Engelen skal ha dukket opp på dette tidspunktet for å indikere at pestepidemien i Roma nærmer seg slutten. Arkiv: Manfred Becker-Huberti

Michaelsminnedagen er assosiert med ordtak: Gartnerne brukte mottoet: «Et tre plantetav Saint Michael, det vokser fra timen» på kommando. Et tre, plantet på Kyndelmisse [= 2. februar], se hvordan du lærer det å vokse ".

En værregel lyder: "Det regner mildt på Michel-dagen, etterfulgt av en mild vinter". Michaelis dag har vært en frist, lotteri og værdag i århundrer; det var knyttet til skatter, arbeidsforbud, høsteskikker, skifte av tjenere, messer, ungdomsparader, skoleavslutning.

På Mikaelsaften ble Michaels bål fyrt opp i fortiden. De var et tegn på at kunstig lys ble brukt fra den dagen av. Det tilknyttede ordtaket sier: «Mariä Kyndelsmesse blåser ut lyset, Sankt Mikael tenner det opp igjen».

De tre lørdagene etter Mikaelmessen ble kalt «Gyllene lørdager» i gamle dager. Navnet er avledet fra de "gylne messene" som har blitt feiret på disse lørdagene til ære for Maria siden 1300-tallet som soning for det siste av året.

Gudstjenestene og dagene ble kalt "gylne" fordi av den utmerkede effekten som ble tilskrevet dem. Ifølge en – men senere – legende, keiser Ferdinand III. (1636–1657) introduserte feiringen.

Konklusjon

Guds sendebud, menneskehetens beskytter – forsikringsannonsering bruker skamløst englenes kunnskap: fordi skytsengelen visstnok ikke alltid tar hensyn, forsikring er tryggere.

Knapt noe treff forlater engelen – eller på ny tysk: «engelen» – som enklisjé for de tilbedte.

Til tross for alt: Bak den overfladiske utnyttelsen av engler ser det ut til at folk har tro på Guds sendebud og deres skytsengler.