Lalələrin mənəvi mənası

 Lalələrin mənəvi mənası

Michael Lee

Bir çoxumuz üçün lalə, ən sevimlisi olmasa da, şübhəsiz ki, sevimli çiçəklərimizdən biridir. Bu zərif bahar çiçəkləri bayramın və əsl saf Sevginin simvoludur. Türkiyədə, İranda və digər İslam ölkələrində lalə öz mübarək mənasına görə hörmət edilən bir çiçəkdir.

İslamda lalə lalə çiçəyi niyə müqəddəs sayılır? Məlum olur ki, o, ərəb dilində “Allah” sözü ilə işarələnən Allahın əsas adı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Ona görə də lalənin Uca Allahın çiçəyi olduğuna inanılır. Və bütün məsələ əvvəllər türk xalqları tərəfindən indiki latın əlifbası (türklər arasında) və kiril (tatarlar arasında) əvəzinə istifadə edilən ərəb qrafikasındadır.

Lalələrin Mənəvi Mənası – Mənası

Ərəb qrafikasında “lalə” (tat. “Lələ”, türkcə “lale”) sözü “Allah” sözü ilə eyni hərflərdən ibarətdir: bir “əlif”, iki “lama” və bir “ ha”.

Keçmiş insanlar bunu lalə ilə bu sözlərin xəttatlığı arasındakı daxili mistik əlaqənin göstəricisi kimi qəbul edirdilər.

Türk xəttatları bu simvolizmdən çox fəal istifadə edirdilər. “Allah”ın lalə çiçəyi şəklində yazıldığı və ya bu iki sözün bir-birinə bitişik olduğu saysız-hesabsız əsərlər var.

Bəzən lalə şəkli hətta “Allah” sözünü əvəz edir! Həmçinin “Allah-lalə”yə əsas simvolu olan qrafik ansamblda rast gəlmək olarİslam – ayparadır, ərəbcə işarəsi – “hilal” yenə ərəbcə “Allah” və lalənin türkcə adı ilə eyni hərflərdən ibarətdir.

Maraqlıdır ki, lalə əsasdır. tatar və başqırd xalq ornamentində motiv. Məsələn, parlaq qırmızı lalələri (Allahın simvolu) bəzək kimi təkcə imamların paltarlarında deyil, həm də Tatarıstan Respublikasının gerbində görə bilərsiniz.

Və Başqırdıstan Respublikasında, Ufada. , minarələri açılmamış lalə qönçələrinə, baş binası isə tam açılmış çiçəyə bənzəyən “Lyalya-Tülpan” məscid-mədrəsəsi var.

Ümumiyyətlə, Şərqin həndəsi naxışları kvadratlar, dairələr, üçbucaqlar, ulduzlar, çoxləçəkli çiçəklər, lotus kimi toxunuşlar və onun gövdəsi üstünlük təşkil edir.

Yeri gəlmişkən, müsəlman Şərqinin orta əsr sənətində islimi adlı ornament növü var. . Bağlı otu yarpaqları ilə spiral bir əlaqədir. Hesab olunur ki, bu naxış yerin gözəlliyini tərənnüm edir, insanlara Cənnət bağlarını xatırladır.

O, həmçinin insanın mənəvi yüksəlişi ideyasını ifadə edir, əks etdirir. davamlı inkişaf edən tumurcuqda, onun böyüməsi üçün bir çox variantları, dünyanın müxtəlif vəziyyətlərinin bir-birinə qarışmasını özündə ehtiva edir.

“Solmayan rəng” Məlumdur ki, çiçək simvolizmi təkcə İslamda deyil, həm də geniş yayılmışdır. digər dini ənənələrdə də.

Üçünməsələn, xristianlığın ənənəvi simvollarından biri ruhani saflığın simvolu olan “Məryəm çiçəyi” sayılan zanbaqdır. Bir çox müqəddəslər zanbaq budağı olan ikonalarda təsvir edilmişdir.

Məsələn, Baş mələk Cəbrayıl (Elan simvolları və başqaları) və əlbəttə ki, Məryəm Məryəm ("Solmayan Rəng" simvolu). Zanbaq xüsusilə İtaliya və İspaniyada sevilirdi. Burada zanbaq çələngləri taxaraq ilk birliyə yaxınlaşmaq adət idi.

Misirdə lotus Əslində, çiçəyin simvolu insanın mənəvi inkişafının ən qədim simvolu olan lotus çiçəyindən qaynaqlanır. tez-tez bütün dünya xalqları arasında rast gəlinir. Onun pərəstişi əsasən lotus ruhunun oyanmasına səbəb olan Lotus Çiçəyinin ilkin ruhani təcrübəsi ilə əlaqələndirilir.

Bu ruhani təcrübə insan mövcud olduğu müddətdə mövcud olmuşdur və bu, çoxsaylı qədim mənbələr tərəfindən təsdiqlənir. . Misir mif və əfsanələrində günəş tanrısı Ra-nın nilufər çiçəyindən doğulduğu deyilir.

“Çində xüsusi “qərb səmasında” lotus gölü və hər gülün olduğuna inanılır. orada böyümək mərhumun ruhu ilə əlaqələndirilir ...

Yunanıstanda lotus ilahə Heraya həsr olunmuş bitki hesab olunur. Lotus şəklində düzəldilmiş qızıl günəşli qayıqda Herakl öz səyahətlərindən birini etdi.

Bütün bu əfsanələr və miflərbu qədim mənəvi təcrübə sayəsində insanların özünütərbiyəsinin real faktları üzərində doğulmuşdur.

Ruhani biliklərin tədricən itirilməsi ilə bir çoxlarımız dini sənətdə müəyyən obrazların müqəddəs mənasını dərk etməyi dayandırmışıq.

Ancaq hər şey öz əlimizdədir! Hər birimiz bilik üfüqlərimizi genişləndirməyə başlasaq, bu, təkcə özümüzdə deyil, bütövlükdə cəmiyyətdə mənəviyyatın dirçəlişinə təkan olacaq.

Lalələrin mənəvi mənası – Simvolizm

Hər şeyin öz mənası var. Biz hər şeydə xüsusi məna axtaran xalqıq. Əvvəllər sözlər mənalı və əhəmiyyətsiz, canlı və cansız bölünürdü. Sözlər insanın şüuruna, şüuruna təsir edir. Əlbəttə, əgər onlar xüsusi əhəmiyyət kəsb edirsə...

Yaradan insana hər kəsin düzgün istifadə etməli olduğu beş “alət” vermişdir. Onlardan biri də gözlərdir. Fərabinin dediyi kimi, göz “daxili” və “xarici” olmaqla iki yerə ayrılır. Üzdəki nizamlı gözlər xarici göz, ürək gözü isə daxili gözdür.

Təhsilli insan dünya, ətraf mühit və özü ilə maraqlanır. Onun üçün hər şey maraqlıdır. Belə bir insan həyata həvəslidir. Amma hamı belə deyil.

Elə insanlar kateqoriyası var ki, heç nə görmür, gözləri açıq olsa belə, heç nə hiss etmir. Belə insanlar özlərində məna tapmadan yaşaya bilərləryaşayır.

İnsan doğulanda ancaq yemək və yuxu haqqında düşünür, sonra böyüyərək ətrafa maraqla baxır. Sonra suallar verməyə başlayır: niyə, nə, necə? O, ətrafındakı dünyada məna axtarır. Hər şey “nə?” sualı ilə başlayır

Və bu sual təəccübdən və maraqdan yaranır. İnsan öyrənmək, bilmək istəyir – gözlərində od görünür. Bəzilərinin isə gözünün qabağında pərdə var, heç nə görmür. Ancaq demək istədiyim bu deyildi...

Əsasən təbiət və təbiətin gücü gözümüzü sevindirir. Uca Allah insanların sevinci üçün sadəcə olaraq bir lalə yaratdı. İnsan bu çiçəyin gözəlliyinə heyran olur. Sanki Uca Allah belə gözəlliyi insanın diqqətini özünə cəlb etmək üçün xüsusi olaraq yaradıb.

İnsan laləyə zahiri gözü ilə baxır, sonra isə batini ilə Yaradanı hiss etməyə başlayır. Daxili göz açılanda Yaradanını axtarmağa başlayacaq. Problem budur...

Lalə qazaxların və İslamın dünyagörüşündə xüsusi yer tutur. İslamda əbcəd lalə haqqında xüsusi məlumat verir. Qurandakı “Allah” və “Allah” sözlərinin əbcədə görə ədədi qiyməti 66-dır.

“Allah” sözü üç hərfdən ibarətdir: “Əlif”, “lam”, “a”. ”. Qədim türk dilində isə lalə “lələk”dir, yəni osmanlıda “Alla” sözü ilə oxşar üç hərf var.dil.

Əbcədə görə “lalə” sözünün ədədi qiyməti 66-dır. Türk dinində bu xüsusiyyət “təbiətdə Yaradanın güzgüsü” mənasını daşıyır.

İn. Türk islam ədəbiyyatında, xüsusən də sufi poeziyasında peyğəmbər çiçək, Allah isə lalə kimi təsvir edilmişdir. Maraqlıdır ki, ilal lalənin tərkibindəki üç hərf “hilal” sözündə də var.

Bu sözün də ədədi dəyəri 66-dır. Bu oxşarlıq əsasında türk İslam mədəniyyətində tanınır. “Alla”, “lələk-lalə” və “aypara” mənəvi mənəvi məna kəsb edir.

İslam mədəniyyəti tarixində lalə obrazını Osmanlı dövründə memarlıq və xəttatlıqda görmək olar. 16-17-ci əsrlər.

Xüsusilə Padşah Qanuni Sultan Süleyman dövründə insanlar yeni lalə növləri yaratmış, onları təkmilləşdirmiş və yüksək dəyər kimi tərifləmişlər.

Lalələrin yüksək reytinqi “Alla” və “Hilal-hilal” sözlərinin oxşarlığına və hərflərin oxşar ədədi qiymətlərinə əsaslanır. İncəsənətdə lalə ornament və naxışlarda tərənnüm olunur.

Gül daşdan, dəmirdən, ağacdan hazırlanır, parçalara çap olunur, təsviri olan xalçalar toxunur - bu, bir sənət üslubuna çevrilmişdir. Lalə ərəb əlifbasında Əbcəbə görə 1-dən 1000-ə qədər dəyərlə təmsil olunur.

Tarix, astronomiya, astrologiya və memarlıqda istifadə olunur. LaləTəsəvvüf fəlsəfəsində simvol “peyğəmbərə sevgi” deməkdir. Onlar lalənin açılışının hər mərhələsinə diqqət yetirdilər.

H. A. Yəsəvinin əsərlərində lalə “saleh çiçək” kimi tanınır. İnsan insanı Yaradanın yaratdığı kimi sevməlidir. Yəsəvi fəlsəfəsində “dünyanın on səkkiz mini” bağça kimi təyin olunur. Bir adam üçün bağ. İnsan bu bağı ancaq Yaradanın göstərdiyi yolla ziyarət edir. Şəriət yolu budur. Yaradan bu yoldan başqa heç nə tələb etmir.

Amma insanı sirlər, sirlər, mənalar aparır. Depressiyada olan insanlar üçün Yaradan bağda güllər və lalələr yaradıb.

Gözəl lalə insanın diqqətini çəkir. Möminləri lalə cəlb edir. Bu o deməkdir ki, lalə Allaha məhəbbət rəmzidir.

İnsanın zahiri gözü dərini, batini isə geniş görməyə başlayır. O, sevgisini göstərməyə başlayır. O, hər şeyə sevgi ilə baxır, çünki dünyada onun üçün yaradılmış hər şey “Allahın güzgüsü”dür.

İslamda lalə şəkli “Allah” yazısına bənzəyir. Yəsəvi zikrinin yazılışındakı lalə və “qəlb” şəkilləri “u” hərfi ilə işarələnir.

İnsan daim özünə, ətraf aləmə diqqət yetirirsə, həmişə bir insanla qarşılaşar. lalə. Və bu laləni Yaradana aparacaq.

Ona görə də laləyə qulluq etmək vəheyran olmaq hər bir insan üçün normadır.

Lalə təkcə bu dünyanın deyil, o biri dünyanın da gözəlliyidir. İnsan isə gözəlliklə, vicdanla, insanlıq və təbii kamilliklə həmahəngdir.

Həmçinin bax: 417 Mələk Sayı - Məna və Simvolizm

Bayramlarda sadəcə buket verməyə deyil, hədiyyələrə xüsusi məna kəsb etməyə adət etmişik.

Lalələrlə, görünür, hər şey sadədir: onlar yazın gəlişini ifadə edirlər. Amma həqiqətən belədirmi? Biz çiçəyin becərilməsindən sonra onun mənasının necə dəyişdiyini öyrəndik.

Lalələrin ilk təsvirləri Yaxın Şərqdə tapılıb və 11-ci əsrə aiddir. Kulturoloqlar deyirlər ki, çiçək sülhü, mənəvi dirçəlişi və əmin-amanlığı təcəssüm etdirir.

Onda sadəlik və incəlik birləşməsi Şərq fəlsəfəsinə uyğundur: gözəllər iddialılığa dözmür, adi şeylərdə gizlənir.

0>Lalələrin qış soyuğundan sonra ilk çiçək açanlardan olması səbəbindən XX əsrin ortalarından Beynəlxalq Qadınlar Günü üçün məşhur hədiyyəyə çevrilmişdir.

Və yenə də onların mənası dəyişir. Baharın əvvəlində qadınlıq və gözəlliyi vurğulamaq, sevinc və bahar əhval-ruhiyyəsi vermək üçün təqdim olunurlar.

Onlar yeni həyatın başlanğıcı və çoxdan gözlənilən istiliyin gəlişi ilə əlaqələndirilir. Bu dəyər bu günə kimi onlarda qalıb. Lalələr görmək istədiyiniz 8 Mart üçün mütləq hədiyyədirəziz və sevimli qadınların təbəssümləri.

Bahar primrozunun simvolizmi belə dəyişdi. Təfsirlərin əksəriyyəti çiçəyin böyüdüyü şəraitə əsasən təyin edilmişdir.

Lalə buketinin indiki mənası onun ilkin anlayışına heç də uyğun gəlmir.

Selam və ya canlı qönçələrdən istifadə edərək mesaj tərtib etmək sənəti real hadisələrlə bağlı deyil, mif və əfsanələrdən qaynaqlanır. Lalə haqqında fars əfsanəsi var, ona görə padşahın sevgilisi varmış.

Həmçinin bax: 1214 Mələk Sayı - Məna və Simvolizm

Nəticə

Hədiyyə olaraq bir buket lalə seçərək, mənəvi harmoniya arzularının əlamətini təqdim edirsiniz. , sərvət və maddi rifah.

Siz onu məhəbbətinizi tərifləmək və ya etiraf etmək üçün verə bilərsiniz. Göründüyü kimi, sadə və iddiasız bir çiçəyin o qədər çox təfsiri var ki, o, hər hansı bir hadisə üçün hədiyyə kimi uyğun gəlir. Sadəcə bir kölgə seçib, sevdiklərinizin və sevdiklərinizin minnətdarlıq sözlərindən və təbəssümlərindən həzz almalısınız.

Michael Lee

Michael Lee mələk nömrələrinin mistik dünyasının şifrəsini açmağa həsr olunmuş ehtiraslı yazıçı və mənəvi həvəskardır. Numerologiya və onun ilahi səltənətlə əlaqəsi ilə bağlı köklü bir maraqla Maykl mələk nömrələrinin daşıdığı dərin mesajları anlamaq üçün transformativ səyahətə çıxdı. O, bloqu vasitəsilə bu mistik ədədi ardıcıllıqların arxasında gizlənmiş mənalar haqqında geniş biliklərini, şəxsi təcrübələrini və fikirlərini bölüşməyi hədəfləyir.Yazmağa olan məhəbbətini mənəvi rəhbərliyə sarsılmaz inamı ilə birləşdirən Maykl mələklərin dilini deşifrə etməkdə mütəxəssis oldu. Onun valehedici məqalələri müxtəlif mələk nömrələrinin arxasındakı sirləri açaraq, səmavi varlıqlardan rəhbərlik axtaran şəxslər üçün praktiki şərhlər və gücləndirici məsləhətlər verməklə oxucuları valeh edir.Mayklın sonsuz ruhani inkişaf axtarışı və başqalarına mələk nömrələrinin əhəmiyyətini başa düşməyə kömək etmək üçün sarsılmaz öhdəliyi onu bu sahədə fərqləndirir. Onun sözləri ilə başqalarını yüksəltmək və ruhlandırmaq arzusu paylaşdığı hər bir əsərdə özünü büruzə verir və onu ruhani cəmiyyətdə etibarlı və sevimli şəxsiyyətə çevirir.Yazmadığı vaxtlarda Maykl müxtəlif ruhani təcrübələri öyrənməkdən, təbiətdə meditasiya etməkdən və gizli ilahi mesajları deşifrə etmək ehtirasını bölüşən həmfikir insanlarla əlaqə qurmaqdan həzz alır.gündəlik həyatda. Empatik və şəfqətli təbiəti ilə o, bloqunda qonaqpərvər və əhatəli mühit yaradır və oxuculara öz mənəvi səyahətlərində görünən, başa düşülən və həvəsləndirildiyini hiss etməyə imkan verir.Michael Lee-nin bloqu daha dərin əlaqələr və daha yüksək məqsəd axtarışında olanlar üçün mənəvi maariflənməyə gedən yolu işıqlandıran mayak rolunu oynayır. O, dərin anlayışları və unikal perspektivi ilə oxucuları mələk nömrələrinin valehedici dünyasına dəvət edir, onlara öz mənəvi potensiallarını mənimsəməyə və ilahi rəhbərliyin dəyişdirici gücünü yaşamağa imkan verir.