ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے ایک ٹیولپ، اگر سب سے زیادہ محبوب نہیں، تو بلاشبہ ہمارے پسندیدہ پھولوں میں سے ایک ہے۔ یہ نازک موسم بہار کے پھول چھٹی اور حقیقی خالص محبت کی علامت ہیں۔ ترکی، ایران اور دیگر اسلامی ممالک میں، ٹیولپ ایک ایسا پھول ہے جو اس کے مبارک معنی کے لیے قابل احترام ہے۔

اسلام میں ٹیولپ کے پھول کو مقدس کیوں سمجھا جاتا ہے؟ اس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ خدا کے مرکزی نام سے جڑا ہوا ہے، جسے عربی میں لفظ "اللہ" سے تعبیر کیا جاتا ہے۔

اس لیے، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ٹیولپ اللہ تعالیٰ کا پھول ہے۔ اور پورا نکتہ عربی رسم الخط میں ہے، جسے پہلے ترک لوگ موجودہ لاطینی حروف تہجی (ترکوں کے درمیان) اور سیریلک (تاتاروں کے درمیان) کے بجائے استعمال کرتے تھے۔

ٹولپس کے روحانی معنی – معنی

عربی رسم الخط میں لفظ "ٹیولپ" (Tat. "Lele"، ترکی "lale") لفظ "اللہ" جیسے ہی حروف پر مشتمل ہے: ایک "الف"، دو "لاما" اور ایک " ہا”۔

ماضی کے لوگ اسے ٹیولپ اور ان الفاظ کی خطاطی کے درمیان اندرونی صوفیانہ تعلق کا اشارہ سمجھتے تھے۔

ترک خطاطوں نے اس علامت کو بہت فعال طریقے سے استعمال کیا۔ ایسے بے شمار کام ہیں جہاں "اللہ" کو ٹیولپ کے پھول کی شکل میں لکھا گیا ہے، یا یہ دونوں الفاظ ایک دوسرے سے ملحق ہیں۔

بعض اوقات ٹیولپ کی تصویر لفظ "اللہ" کی جگہ بھی لے لیتی ہے! اس کے علاوہ، "اللہ-ٹیولپ" کی مرکزی علامت کے ساتھ ایک گرافک جوڑ میں پایا جا سکتا ہےاسلام - ایک ہلال، جس کا عربی عہدہ - "ہلال" - پھر وہی حروف پر مشتمل ہے جو عربی "اللہ" اور ٹیولپ کا ترکی نام ہے۔

یہ دلچسپ بات ہے کہ ٹیولپ اہم ہے۔ تاتار اور بشکر لوک زیور میں شکل مثال کے طور پر، آپ چمکدار سرخ ٹیولپس (خدا کی علامت) کو نہ صرف اماموں کے لباس پر بلکہ جمہوریہ تاتارستان کے نشان پر بھی سجاوٹ کے طور پر دیکھ سکتے ہیں۔

اور باشکیر جمہوریہ میں، اوفا میں یہاں ایک مسجد-مدرسہ "لیالیہ-تلپن" ہے، جس کے مینار ٹیولپ کی کھلی کلیوں کی طرح نظر آتے ہیں، اور مرکزی عمارت مکمل طور پر کھلے ہوئے پھول کی طرح دکھائی دیتی ہے۔

عام طور پر، مشرق کے ہندسی نمونے ہیں مربعوں، دائروں، مثلثوں، ستاروں، کثیر پنکھڑیوں کے پھول، کنول کی طرح بنے ہوئے اور اس کے تنے کا غلبہ۔

ویسے، مسلم مشرق کے قرون وسطی کے فن میں، اسلامی نامی زیور کی ایک قسم ہے۔ . یہ بائنڈویڈ کے پتوں کے ساتھ ایک سرپل کنکشن ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ نمونہ زمین کی خوبصورتی کو بڑھاتا ہے، لوگوں کو عدن کے باغات کی یاد دلاتا ہے۔

وہ کسی شخص کی روحانی نشوونما کے خیال کو بھی ظاہر کرتا ہے، ایک مسلسل ترقی پذیر شوٹ میں، جس کے راستے میں اس کی نشوونما کے لیے بہت سے آپشنز شامل ہیں، دنیا کے مختلف حالات کی باہم ملائی۔

"فیڈ لیس کلر" یہ معلوم ہے کہ پھولوں کی علامت نہ صرف اسلام میں وسیع پیمانے پر پائی جاتی ہے، بلکہ دیگر مذہبی روایات میں بھی۔

کے لیےمثال کے طور پر، عیسائیت کی روایتی علامتوں میں سے ایک للی ہے، جسے "کنواری مریم کا پھول" سمجھا جاتا ہے، جو روحانی پاکیزگی کی علامت ہے۔ بہت سے سنتوں کو کنول کی شاخ کے ساتھ شبیہیں میں دکھایا گیا ہے۔

مثال کے طور پر، مہاراج جبرائیل (اعلان کی شبیہیں اور دیگر)، اور یقیناً، ورجن میری (آئیکن "فیڈ لیس کلر")۔ للی کو خاص طور پر اٹلی اور سپین میں پسند کیا جاتا تھا۔ یہاں کنول کی چادریں پہن کر پہلی کمیونین تک پہنچنے کا رواج تھا۔

مصر میں کمل درحقیقت، پھول کی علامت انسانی روحانی ترقی کی قدیم ترین علامت میں پیوست ہے - کمل کا پھول، جو سب سے زیادہ اکثر دنیا کے تمام لوگوں میں پایا جاتا ہے۔ اس کی تعظیم زیادہ تر لوٹس فلاور کی ابتدائی روحانی مشق سے وابستہ ہے، جس سے کنول کی روح بیدار ہوتی ہے۔

یہ روحانی عمل تب تک موجود ہے جب تک کہ کوئی شخص موجود ہے، جس کی تصدیق متعدد قدیم ذرائع سے ہوتی ہے۔ . مصری افسانوں اور افسانوں میں کہا جاتا ہے کہ سورج دیوتا را کی پیدائش کمل کے پھول سے ہوئی تھی۔

"چین میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایک خاص "مغربی آسمان" میں کمل کی ایک جھیل اور ہر پھول ہے۔ وہاں اگنا ایک مردہ شخص کی روح سے وابستہ ہے …

یونان میں، کمل کو دیوی ہیرا کے لیے وقف کردہ پودا سمجھا جاتا ہے۔ کمل کی شکل میں بنی سنہری سورج کی کشتی میں، ہرکیولس نے اپنا ایک سفر کیا۔

یہ تمام افسانے اور افسانےاس قدیم روحانی عمل کی بدولت لوگوں کی خود تعلیم کے حقیقی حقائق پر پیدا ہوئے۔

روحانی علم کے بتدریج ضائع ہونے کے ساتھ، ہم میں سے بہت سے لوگوں نے مذہبی فن میں بعض تصاویر کے مقدس معنی کو سمجھنا چھوڑ دیا ہے۔

لیکن سب کچھ ہمارے ہاتھ میں ہے! اگر ہم میں سے ہر ایک اپنے علم کے افق کو وسعت دینا شروع کر دے تو یہ نہ صرف اپنے اندر بلکہ پورے معاشرے میں روحانیت کے احیاء کے لیے ایک محرک کا کام کرے گا۔>

ہر چیز کا اپنا مطلب ہوتا ہے۔ ہم ہر چیز میں خاص معنی تلاش کرنے والے لوگ ہیں۔ پہلے الفاظ کو بامعنی اور غیر معمولی، متحرک اور بے جان میں تقسیم کیا جاتا تھا۔ الفاظ انسان کے دماغ اور شعور کو متاثر کرتے ہیں۔ بلاشبہ، اگر وہ خاص اہمیت کے حامل ہیں…

خالق نے انسان کو پانچ "آلات" دیے ہیں جنہیں ہر ایک کو صحیح طریقے سے استعمال کرنا چاہیے۔ ان میں سے ایک آنکھیں ہیں۔ جیسا کہ الفارابی نے کہا، آنکھ کو "اندرونی" اور "بیرونی" میں تقسیم کیا گیا ہے۔ چہرے کی باقاعدہ آنکھیں بیرونی آنکھ ہیں اور دل کی آنکھ اندرونی آنکھ ہے۔

ایک تعلیم یافتہ شخص دنیا، ماحول اور اپنے آپ میں دلچسپی رکھتا ہے۔ ہر چیز اس کے لیے دلچسپ ہے۔ ایسا شخص زندگی کے لیے پرجوش ہوتا ہے۔ لیکن ہر کوئی ایسا نہیں ہوتا۔

ایسے لوگ ہیں جو کچھ بھی نہیں دیکھتے، چاہے ان کی آنکھیں کھلی ہوں، وہ کچھ بھی نہیں دیکھتے۔ ایسے لوگ اپنے اندر معنی تلاش کیے بغیر رہ سکتے ہیں۔زندگی۔

پیدائش کے وقت، ایک شخص صرف کھانے اور نیند کے بارے میں سوچتا ہے، اور پھر، بڑا ہو کر، دلچسپی سے ارد گرد دیکھتا ہے۔ پھر وہ سوال کرنے لگتا ہے: کیوں، کیا، کیسے؟ وہ اپنے اردگرد کی دنیا میں معنی تلاش کر رہا ہے۔ یہ سب سوال سے شروع ہوتا ہے "کیا؟"

اور یہ سوال حیرت اور دلچسپی سے پیدا ہوتا ہے۔ انسان پڑھنا چاہتا ہے، جاننا چاہتا ہے- آنکھوں میں آگ لگ جاتی ہے۔ اور کچھ لوگوں کی آنکھوں کے سامنے پردہ ہوتا ہے، اسے کچھ نظر نہیں آتا۔ تاہم، یہ وہ نہیں ہے جو میں کہنا چاہتا تھا…

بنیادی طور پر، فطرت اور قدرت کی طاقت ہماری آنکھوں کو خوش کرتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے صرف لوگوں کی خوشی کے لیے ایک ٹیولپ بنایا ہے۔ ایک شخص اس پھول کی خوبصورتی کی تعریف کرتا ہے۔ گویا اللہ تعالیٰ نے انسان کی توجہ اپنی طرف مبذول کرنے کے لیے خاص طور پر ایسی خوبصورتی پیدا کی ہے۔

ایک شخص بیرونی آنکھ سے ٹیولپ کو دیکھتا ہے، لیکن پھر وہ خالق کو باطن سے محسوس کرنے لگتا ہے۔ جب باطنی آنکھ کھلے گی تو اپنے خالق کو تلاش کرنے لگے گی۔ یہی مسئلہ ہے…

ٹیولپ قازقوں اور اسلام کے عالمی نظریہ میں ایک خاص مقام رکھتا ہے۔ اسلام میں ابجد ٹیولپ کے بارے میں خصوصی معلومات دیتا ہے۔ ابجد کے مطابق قرآن میں "اللہ" اور "اللہ" کے الفاظ کی عددی قیمت 66 ہے۔

لفظ "اللہ" تین حروف پر مشتمل ہے: "الف"، "لام"، "ا" " اور قدیم ترک زبان میں ٹیولپ "لالک" ہے، یعنی عثمانی زبان میں لفظ "اللہ" کے ساتھ تین ملتے جلتے حروف ہیں۔زبان۔

ابجد کے مطابق، لفظ "ٹیولپ" کی عددی قیمت 66 ہے۔ ترک مذہب میں اس خصوصیت کا مطلب ہے "فطرت میں خالق کا آئینہ"۔

میں ترک اسلامی ادب، خاص طور پر صوفی شاعری میں، نبی کو ایک پھول کے طور پر اور اللہ کو ٹیولپ کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اِلال ٹیولپ کے تین حروف لفظ "ہلال" میں بھی پائے جاتے ہیں۔

اس لفظ کی عددی قیمت بھی 66 ہے۔ اسی مماثلت کی بنیاد پر اسے ترک اسلامی ثقافت میں تسلیم کیا جاتا ہے۔ کہ "اللہ"، "لالک ٹیولپ" اور "ہلال" کے روحانی روحانی معنی ہیں۔

اسلامی ثقافت کی تاریخ میں ٹیولپ کی تصویر عثمانی دور میں فن تعمیر اور خطاطی میں دیکھی جا سکتی ہے۔ 16 ویں - 17 ویں صدی۔

خاص طور پر بادشاہ قانونی سلطان سلیمان کے دور میں، لوگوں نے ٹیولپس کی نئی قسمیں بنائیں، ان میں بہتری لائی اور انہیں ایک اعلیٰ قیمت کے طور پر سراہا گیا۔

ٹیولپس کی اعلی درجہ بندی ہے الفاظ "اللہ" اور "ہلال ہلال" کی مماثلت اور حروف کی اسی طرح کی عددی اقدار کی بنیاد پر۔ آرٹ میں، ٹیولپ کو زیورات اور نمونوں میں جلال دیا جاتا ہے۔

پھول پتھر، لوہے، لکڑی سے بنا ہوتا ہے، اسے کپڑوں پر پرنٹ کیا جاتا ہے، اس کی تصویر کے ساتھ قالین بُنے جاتے ہیں – یہ ایک طرح کا آرٹ اسٹائل بن گیا ہے۔ ابجاب کے مطابق عربی حروف تہجی میں ٹیولپ کو 1 سے 1000 تک کی قدر میں دکھایا گیا ہے۔

یہ تاریخ، فلکیات، علم نجوم اور فن تعمیر میں استعمال ہوتا ہے۔ ٹیولپصوفی فلسفہ میں علامت کا مطلب ہے "پیغمبر سے محبت"۔ انہوں نے ٹیولپ کے کھلنے کے ہر مرحلے پر اپنی توجہ مبذول کرائی۔

ایچ اے یاساوی کے کاموں میں، ٹیولپ کو "صادق پھول" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ایک شخص کو ایک شخص سے محبت کرنا چاہئے جیسا کہ خالق نے بنایا ہے۔ یاساوی کے فلسفے میں، "دنیا کے اٹھارہ ہزار" کو باغ سے تعبیر کیا گیا ہے۔ ایک شخص کے لیے ایک باغ۔ انسان اس باغ میں صرف خالق کے بتائے ہوئے راستے پر آتا ہے۔ یہ شریعت کا طریقہ ہے۔ خالق کو اس راستے کے سوا کچھ نہیں چاہیے۔

لیکن انسان رازوں، رازوں، مطلبوں میں بہہ جاتا ہے۔ ڈپریشن میں مبتلا لوگوں کے لیے، خالق نے باغ میں پھول اور ٹیولپس بنائے۔

ایک خوبصورت ٹیولپ انسان کی توجہ اپنی طرف کھینچتی ہے۔ ماننے والے ٹیولپ کی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔ اس کا مطلب ہے کہ ٹیولپ اللہ سے محبت کی علامت ہے۔

کسی شخص کی بیرونی آنکھ گہری نظر آنا شروع ہو جاتی ہے اور باطن وسیع تر نظر آنے لگتا ہے۔ وہ اپنی محبت کا اظہار کرنے لگتا ہے۔ وہ ہر چیز کو پیار سے دیکھتا ہے، کیونکہ اس کے لیے دنیا میں جو کچھ بھی تخلیق کیا گیا ہے وہ "اللہ کا آئینہ" ہے۔

اسلام میں، ٹیولپ کی تصویر "اللہ" سے ملتی جلتی ہے۔ یساوی کے ذکر کے املا میں ٹیولپ اور "دل" کی تصویریں "u" کے حرف سے ظاہر ہوتی ہیں۔

اگر کوئی شخص مسلسل اپنے آپ پر، اپنے اردگرد کی دنیا پر توجہ دیتا ہے، تو وہ ہمیشہ ایک ٹیولپ اور یہ ٹیولپ خالق کی طرف لے جائے گا۔

لہذا، ٹیولپ کی دیکھ بھال اوراس کی تعریف کرنا ہر شخص کا معمول ہے۔

ٹیولپ نہ صرف اس دنیا کی بلکہ دوسری دنیا کی بھی خوبصورتی ہے۔ اور ایک شخص خوبصورتی، ضمیر، انسانیت اور فطری کمال کے ساتھ ہم آہنگ ہوتا ہے۔

چھٹیوں کے لیے، ہم صرف گلدستے دینے کے عادی نہیں ہیں، بلکہ تحائف میں ایک خاص معنی لگانے کے عادی ہیں۔

ٹیولپس کے ساتھ، ایسا لگتا ہے، سب کچھ آسان ہے: ان کا مطلب موسم بہار کی آمد ہے۔ لیکن کیا واقعی ایسا ہے؟ ہم نے اس بات کا مطالعہ کیا کہ پھول کی کاشت کے بعد سے اس کے معنی کیسے بدل گئے ہیں۔

ٹیولپس کی پہلی تصاویر مشرق وسطیٰ میں پائی گئیں اور یہ 11ویں صدی کی ہیں۔ ماہرین ثقافت کا کہنا ہے کہ پھول امن، روحانی پنر جنم اور سکون کو ظاہر کرتا ہے۔

اس میں سادگی اور نفاست کا امتزاج مشرقی فلسفہ سے مماثل ہے: خوبصورت دکھاوے کو برداشت نہیں کرتا بلکہ عام چیزوں میں چھپا ہوتا ہے۔

اس حقیقت کی وجہ سے کہ ٹیولپس سردیوں کی سردی کے بعد کھلنے والے سب سے پہلے پھولوں میں سے ہیں، بیسویں صدی کے وسط سے یہ خواتین کے عالمی دن کے لیے ایک مقبول تحفہ بن چکے ہیں۔

اور پھر سے ان کے معنی بدل جاتے ہیں۔ موسم بہار کے آغاز میں، انہیں نسوانیت اور خوبصورتی پر زور دینے، خوشی اور موسم بہار کا مزاج دینے کے لیے پیش کیا جاتا ہے۔

ان کا تعلق ایک نئی زندگی کے آغاز اور طویل انتظار کی گرمی کی آمد سے ہے۔ یہ قدر ان کے پاس آج تک قائم ہے۔ ٹولپس 8 مارچ کے لیے ایک لازمی تحفہ ہیں، جب آپ دیکھنا چاہتے ہیں۔پیاری اور پیاری خواتین کی مسکراہٹیں۔

اس طرح بہار کے پرائمروز کی علامت بدل گئی۔ زیادہ تر تشریحات ان حالات کی بنیاد پر تجویز کی گئی تھیں جن میں پھول اگا۔

ٹیولپس کے گلدستے کا موجودہ مفہوم اس کی اصل سمجھ سے بالکل مطابقت نہیں رکھتا۔

سیلم، یا زندہ کلیوں کا استعمال کرتے ہوئے پیغام تحریر کرنے کا فن، حقیقی واقعات سے وابستہ نہیں ہے، بلکہ افسانوں اور افسانوں سے نکلتا ہے۔ ٹیولپ کے بارے میں ایک فارسی افسانہ ہے، جس کے مطابق بادشاہ کا ایک محبوب تھا۔

اختتام

تحفے کے طور پر ٹیولپ کے گلدستے کا انتخاب کرتے ہوئے، آپ روحانی ہم آہنگی کے لیے خواہشات کی علامت پیش کر رہے ہیں۔ , دولت اور مادی خوشحالی۔

آپ اسے تعریف یا اپنی محبت کا اعتراف کرنے کے لیے دے سکتے ہیں۔ جیسا کہ یہ نکلا، ایک سادہ اور بے مثال پھول کی اتنی تشریحات ہیں کہ یہ کسی بھی موقع کے لیے بطور تحفہ موزوں ہے۔ آپ کو صرف ایک سایہ کا انتخاب کرنا ہے اور اپنے پیاروں اور پیاروں کے شکر گزار الفاظ اور مسکراہٹوں سے لطف اندوز ہونا ہے۔