మనలో చాలా మందికి తులిప్, అత్యంత ప్రియమైనది కాకపోయినా, నిస్సందేహంగా మనకు ఇష్టమైన పువ్వులలో ఒకటి. ఈ సున్నితమైన వసంత పువ్వులు సెలవుదినం మరియు నిజమైన స్వచ్ఛమైన ప్రేమకు చిహ్నం. టర్కీ, ఇరాన్ మరియు ఇతర ఇస్లామిక్ దేశాలలో, తులిప్ దాని ఆశీర్వాద అర్థం కోసం గౌరవించబడే ఒక పువ్వు.

ఇస్లాంలో తులిప్ ఎందుకు పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది? అరబిక్‌లో "అల్లా" ​​అనే పదంతో సూచించబడే దేవుని ప్రధాన నామంతో ఇది విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉందని తేలింది.

అందువల్ల, తులిప్ సర్వశక్తిమంతుడి పువ్వు అని నమ్ముతారు. మరియు మొత్తం పాయింట్ అరబిక్ స్క్రిప్ట్‌లో ఉంది, దీనిని గతంలో టర్కిక్ ప్రజలు ప్రస్తుత లాటిన్ వర్ణమాల (టర్క్స్ మధ్య) మరియు సిరిలిక్ (టాటర్‌లలో) ఉపయోగించారు.

తులిప్స్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక అర్థం – అర్థం

అరబిక్ లిపిలో “తులిప్” (టాట్. “లేలే”, టర్కిష్ “లాలే”) అనే పదం “అల్లా” అనే పదానికి సమానమైన అక్షరాలను కలిగి ఉంటుంది: ఒకటి “అలీఫ్”, రెండు “లామా” మరియు ఒకటి “ ha”.

గత ప్రజలు దీనిని తులిప్ మరియు ఈ పదాల కాలిగ్రఫీ మధ్య అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక సంబంధానికి సూచనగా భావించారు.

టర్కిష్ కాలిగ్రాఫర్‌లు ఈ ప్రతీకవాదాన్ని చాలా చురుకుగా ఉపయోగించారు. "అల్లా" ​​తులిప్ పువ్వు రూపంలో వ్రాయబడిన లెక్కలేనన్ని రచనలు ఉన్నాయి, లేదా ఈ రెండు పదాలు ఒకదానికొకటి ప్రక్కనే ఉంటాయి.

కొన్నిసార్లు తులిప్ యొక్క చిత్రం "అల్లా" ​​అనే పదాన్ని కూడా భర్తీ చేస్తుంది! అలాగే, "అల్లా-తులిప్" యొక్క ప్రధాన చిహ్నంతో గ్రాఫిక్ సమిష్టిలో చూడవచ్చుఇస్లాం - నెలవంక, దీని అరబిక్ హోదా - "హిలాల్" - మళ్లీ అరబిక్ "అల్లా" ​​మరియు తులిప్ యొక్క టర్కిక్ పేరు వలె అదే అక్షరాలను కలిగి ఉంటుంది.

తులిప్ ప్రధానమైనది కావడం ఆసక్తికరం. టాటర్ మరియు బష్కిర్ జానపద ఆభరణాలలో మూలాంశం. ఉదాహరణకు, మీరు ప్రకాశవంతమైన ఎరుపు రంగు తులిప్‌లను (దేవుని చిహ్నం) ఇమామ్‌ల వస్త్రాలపై మాత్రమే కాకుండా, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టాటర్‌స్తాన్ చిహ్నంపై కూడా అలంకరణగా చూడవచ్చు.

మరియు బష్కిర్ రిపబ్లిక్‌లో, ఉఫాలో , అక్కడ ఒక మసీదు-మదరసా "లియాల్యా-తుల్పాన్" ఉంది, వీటిలో మినార్లు వికసించని తులిప్ మొగ్గలు లాగా కనిపిస్తాయి మరియు ప్రధాన భవనం పూర్తిగా తెరిచిన పువ్వులా కనిపిస్తుంది.

సాధారణంగా, తూర్పు యొక్క రేఖాగణిత నమూనాలు చతురస్రాలు, వృత్తాలు, త్రిభుజాలు, నక్షత్రాలు, బహుళ-రేకుల పువ్వులు, కమలం మరియు దాని కాండం వంటి అల్లికలు.

మార్గం ప్రకారం, ముస్లిం తూర్పు మధ్యయుగ కళలో, ఇస్లిమి అని పిలువబడే ఒక రకమైన ఆభరణం ఉంది. . ఇది బైండ్వీడ్ ఆకులతో మురి కనెక్షన్. ఈ నమూనా భూమి యొక్క అందాన్ని కీర్తిస్తుందని నమ్ముతారు, ఈడెన్ గార్డెన్స్ గురించి ప్రజలకు గుర్తుచేస్తుంది.

అతను ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిని ప్రతిబింబించే ఆలోచనను కూడా వ్యక్తపరుస్తాడు. నిరంతర అభివృద్ధి చెందుతున్న షూట్‌లో, దాని మార్గంలో అతని ఎదుగుదలకు అనేక ఎంపికలు ఉన్నాయి, ప్రపంచంలోని వివిధ పరిస్థితులను కలుపుతాయి.

“ఫేడ్‌లెస్ కలర్” ఇస్లాంలో మాత్రమే కాకుండా, పువ్వుల ప్రతీకవాదం విస్తృతంగా వ్యాపించిందని తెలుసు. ఇతర మత సంప్రదాయాలలో కూడా.

కోసంఉదాహరణకు, క్రైస్తవ మతం యొక్క సాంప్రదాయ చిహ్నాలలో ఒకటి లిల్లీ, ఇది ఆధ్యాత్మిక స్వచ్ఛతకు చిహ్నంగా "వర్జిన్ మేరీ యొక్క పువ్వు"గా పరిగణించబడుతుంది. చాలా మంది సాధువులు లిల్లీ కొమ్మతో ఉన్న చిహ్నాలలో చిత్రీకరించబడ్డారు.

ఉదాహరణకు, ఆర్చ్ఏంజెల్ గాబ్రియేల్ (ప్రకటన మరియు ఇతరుల చిహ్నాలు), మరియు వాస్తవానికి, వర్జిన్ మేరీ ("ఫేడ్‌లెస్ కలర్" చిహ్నం). లిల్లీ ముఖ్యంగా ఇటలీ మరియు స్పెయిన్‌లో ప్రేమించబడింది. ఇక్కడ లిల్లీస్ దండలు ధరించి మొదటి కమ్యూనియన్‌ను చేరుకోవడం ఆచారం.

ఈజిప్ట్‌లోని లోటస్ వాస్తవానికి, పువ్వు యొక్క చిహ్నం మానవ ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి అత్యంత పురాతన చిహ్నంగా పాతుకుపోయింది - తామర పువ్వు, ఇది చాలా ఎక్కువ. తరచుగా ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రజలలో కనుగొనబడింది. అతని ఆరాధన ఎక్కువగా లోటస్ ఫ్లవర్ యొక్క ఆదిమ ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసంతో ముడిపడి ఉంది, ఇది లోటస్ ఆత్మ యొక్క మేల్కొలుపుకు దారితీస్తుంది.

ఒక వ్యక్తి ఉన్నంత వరకు ఈ ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం ఉనికిలో ఉంది, ఇది అనేక పురాతన మూలాలచే ధృవీకరించబడింది. . ఈజిప్షియన్ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలలో, సూర్య దేవుడు రా తామర పువ్వు నుండి జన్మించాడని చెప్పబడింది.

"చైనాలో, ఒక ప్రత్యేకమైన "పశ్చిమ ఆకాశం"లో ఒక లోటస్ సరస్సు మరియు ప్రతి పువ్వు ఉందని నమ్ముతారు. అక్కడ పెరుగుతున్నది మరణించిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది …

గ్రీస్‌లో, కమలాన్ని హేరా దేవతకు అంకితం చేసిన మొక్కగా పరిగణిస్తారు. తామరపువ్వు ఆకారంలో తయారు చేయబడిన బంగారు సన్ బోట్‌లో, హెర్క్యులస్ తన ప్రయాణాలలో ఒకటి చేసాడు.

ఈ పురాణాలు మరియు పురాణాలు అన్నీప్రజల స్వీయ-విద్య యొక్క వాస్తవ వాస్తవాలపై జన్మించారు, ఈ పురాతన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసానికి ధన్యవాదాలు.

క్రమక్రమంగా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం కోల్పోవడంతో, మనలో చాలా మంది మతపరమైన కళలో కొన్ని చిత్రాల యొక్క పవిత్రమైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మానేశారు.

అయితే అంతా మన చేతుల్లోనే ఉంది! మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన జ్ఞానం యొక్క పరిధులను విస్తరించడం ప్రారంభిస్తే, ఇది మనలో మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం సమాజంలో కూడా ఆధ్యాత్మికత పునరుజ్జీవనానికి ప్రేరణగా ఉపయోగపడుతుంది.

తులిప్స్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక అర్థం – ప్రతీక

ప్రతిదానికి దాని స్వంత అర్థం ఉంటుంది. మేము ప్రతిదానిలో ప్రత్యేక అర్థం కోసం చూస్తున్న ప్రజలు. ఇంతకుముందు, పదాలు అర్థవంతమైనవి మరియు అమూల్యమైనవి, యానిమేట్ మరియు నిర్జీవమైనవిగా విభజించబడ్డాయి. పదాలు వ్యక్తి యొక్క మనస్సు మరియు స్పృహను ప్రభావితం చేస్తాయి. వాస్తవానికి, అవి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంటే…

సృష్టికర్త ప్రతి ఒక్కరూ సరిగ్గా ఉపయోగించాల్సిన ఐదు “సాధనాలను” మనిషికి ఇచ్చాడు. వాటిలో ఒకటి కళ్ళు. అల్-ఫరాబీ చెప్పినట్లుగా, కన్ను "అంతర్గత" మరియు "బాహ్య" గా విభజించబడింది. ముఖంపై ఉండే సాధారణ కళ్ళు బయటి కన్ను, మరియు హృదయ కన్ను లోపలి కన్ను.

ఒక విద్యావంతుడు ప్రపంచం, పర్యావరణం మరియు తన పట్ల ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడు. అతనికి ప్రతిదీ ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. అలాంటి వ్యక్తి జీవితం పట్ల మక్కువ కలిగి ఉంటాడు. కానీ అందరూ అలా ఉండరు.

ఏదీ చూడని, కళ్లు తెరిచినా, ఏదీ గమనించని వర్గాలు ఉన్నాయి. అలాంటి వ్యక్తులు తమలో అర్థం లేకుండా జీవించగలరుజీవితాలు.

పుట్టినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి ఆహారం మరియు నిద్ర గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తాడు, ఆపై, పెరుగుతున్నప్పుడు, ఆసక్తితో చుట్టూ చూస్తాడు. అప్పుడు అతను ప్రశ్నలు అడగడం ప్రారంభిస్తాడు: ఎందుకు, ఏమి, ఎలా? అతను తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో అర్థం కోసం చూస్తున్నాడు. ఇదంతా “ఏమిటి?” అనే ప్రశ్నతో మొదలవుతుంది

మరియు ఈ ప్రశ్న ఆశ్చర్యం మరియు ఆసక్తి నుండి పుడుతుంది. ఒక వ్యక్తి అధ్యయనం చేయాలని, తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటాడు - కళ్ళలో అగ్ని కనిపిస్తుంది. మరియు కొందరు వ్యక్తులు వారి కళ్ళ ముందు ఒక ముసుగును కలిగి ఉంటారు, అతను ఏమీ చూడడు. అయితే, ఇది నేను చెప్పదలుచుకున్నది కాదు…

ప్రాథమికంగా, ప్రకృతి మరియు ప్రకృతి శక్తి మన కళ్లకు నచ్చుతుంది. సర్వశక్తిమంతుడు ప్రజల ఆనందం కోసం తులిప్‌ను సృష్టించాడు. ఒక వ్యక్తి ఈ పువ్వు యొక్క అందాన్ని ఆరాధిస్తాడు. ఒక వ్యక్తి యొక్క దృష్టిని తనవైపుకు ఆకర్షించడానికి సర్వశక్తిమంతుడు ప్రత్యేకంగా అలాంటి అందాన్ని సృష్టించినట్లు.

ఒక వ్యక్తి తులిప్‌ను బయటి కన్నుతో చూస్తాడు, కానీ ఆ తర్వాత అతను సృష్టికర్తను అంతర్గతంగా భావించడం ప్రారంభిస్తాడు. లోపలి కన్ను తెరిచినప్పుడు, అది తన సృష్టికర్తను వెతకడం ప్రారంభిస్తుంది. అది సమస్య…

కజక్‌లు మరియు ఇస్లాం యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణంలో తులిప్ ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. ఇస్లాంలో, అబ్జాద్ తులిప్ గురించి ప్రత్యేక సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. అబ్జాద్ ప్రకారం ఖురాన్‌లోని “అల్లా” మరియు “అల్లా” పదాల సంఖ్యా విలువ 66.

“అల్లా” అనే పదం మూడు అక్షరాలను కలిగి ఉంటుంది: “అలిఫ్”, “లామ్”, “a ”. మరియు పురాతన టర్కిక్ భాషలో తులిప్ "లలక్", అంటే ఒట్టోమన్లో "అల్లా" ​​అనే పదంతో మూడు సారూప్య అక్షరాలు ఉన్నాయి.భాష.

అబ్జాద్ ప్రకారం, "తులిప్" అనే పదం యొక్క సంఖ్యా విలువ 66. టర్కిక్ మతంలో ఈ లక్షణానికి "ప్రకృతిలో సృష్టికర్త యొక్క అద్దం" అనే అర్థం ఉంది.

లో తుర్కిక్ ఇస్లామిక్ సాహిత్యం, ముఖ్యంగా సూఫీ కవిత్వంలో, ప్రవక్తను ఒక పువ్వుగా మరియు అల్లాను తులిప్‌గా చిత్రీకరించారు. ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఇలాల్ తులిప్‌లోని మూడు అక్షరాలు "క్రెసెంట్" అనే పదంలో కూడా కనిపిస్తాయి.

ఈ పదం యొక్క సంఖ్యా విలువ 66 కూడా ఉంది. ఈ సారూప్యత ఆధారంగా, ఇది టర్కిక్ ఇస్లామిక్ సంస్కృతిలో గుర్తించబడింది. "అల్లా", "లలక్-తులిప్" మరియు "నెలవంక"లకు ఆధ్యాత్మిక ఆధ్యాత్మిక అర్ధం ఉంది.

ఇస్లామిక్ సంస్కృతి చరిత్రలో తులిప్ యొక్క చిత్రం ఒట్టోమన్ శకంలో వాస్తుశిల్పం మరియు కాలిగ్రఫీలో చూడవచ్చు. 16వ - 17వ శతాబ్దాలు.

ముఖ్యంగా కింగ్ ఖానుని సుల్తాన్ సులేమాన్ యుగంలో, ప్రజలు కొత్త రకాల తులిప్‌లను సృష్టించారు, వాటిని మెరుగుపరిచారు మరియు వాటిని అధిక విలువగా కీర్తించారు.

తులిప్స్ యొక్క అధిక రేటింగ్ "అల్లా" ​​మరియు "హిలాల్-క్రెసెంట్" అనే పదాల సారూప్యత మరియు అక్షరాల యొక్క సారూప్య సంఖ్యా విలువల ఆధారంగా. కళలో, తులిప్ ఆభరణాలు మరియు నమూనాలలో కీర్తించబడుతుంది.

పువ్వు రాయి, ఇనుము, చెక్కతో తయారు చేయబడింది, బట్టలపై ముద్రించబడింది, దాని చిత్రంతో తివాచీలు నేసినవి - ఇది ఒక రకమైన కళా శైలిగా మారింది. అబ్జాబ్ ప్రకారం అరబిక్ వర్ణమాలలోని తులిప్ 1 నుండి 1000 వరకు విలువలో సూచించబడుతుంది.

ఇది చరిత్ర, ఖగోళ శాస్త్రం, జ్యోతిషశాస్త్రం మరియు వాస్తుశాస్త్రంలో ఉపయోగించబడుతుంది. తులిప్సూఫీ తత్వశాస్త్రంలో చిహ్నం అంటే "ప్రవక్త పట్ల ప్రేమ." వారు తులిప్ ప్రారంభానికి సంబంధించిన ప్రతి దశకు తమ దృష్టిని మళ్లించారు.

H. A. యసావి యొక్క రచనలలో, తులిప్‌ను "నీతిమంతమైన పుష్పం" అని పిలుస్తారు. ఒక వ్యక్తి సృష్టికర్త సృష్టించిన వ్యక్తిని ప్రేమించాలి. యసావి యొక్క తత్వశాస్త్రంలో, "ప్రపంచంలోని పద్దెనిమిది వేల" ఒక తోటగా నిర్వచించబడింది. ఒక వ్యక్తి కోసం ఒక తోట. సృష్టికర్త సూచించిన మార్గంలో మాత్రమే ఒక వ్యక్తి ఈ తోటను సందర్శిస్తాడు. ఇది షరియా మార్గం. సృష్టికర్తకు ఈ రహదారి తప్ప మరేమీ అవసరం లేదు.

కానీ ఒక వ్యక్తి రహస్యాలు, రహస్యాలు, అర్థాల ద్వారా దూరంగా ఉంటాడు. డిప్రెషన్‌లో ఉన్న వ్యక్తుల కోసం, సృష్టికర్త తోటలో పూలు మరియు తులిప్‌లను సృష్టించాడు.

అందమైన తులిప్ వ్యక్తి దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది. విశ్వాసులు తులిప్ పట్ల ఆకర్షితులవుతారు. దీనర్థం తులిప్ అల్లాపై ప్రేమకు చిహ్నం.

ఒక వ్యక్తి యొక్క బయటి కన్ను లోతుగా చూడటం ప్రారంభిస్తుంది మరియు లోపలి భాగం విశాలంగా చూడటం ప్రారంభిస్తుంది. అతను తన ప్రేమను చూపించడం ప్రారంభిస్తాడు. అతను ప్రతిదానిని ప్రేమతో చూస్తాడు, ఎందుకంటే అతని కోసం ప్రపంచంలో సృష్టించబడిన ప్రతిదీ "అల్లాహ్ యొక్క అద్దం".

ఇస్లాంలో, తులిప్ యొక్క చిత్రం "అల్లా" ​​శాసనం వలె ఉంటుంది. యసవి యొక్క ధిక్ర్ స్పెల్లింగ్‌లోని తులిప్ మరియు “హృదయం” యొక్క చిత్రాలను “u” అక్షరం ద్వారా సూచిస్తారు.

ఒక వ్యక్తి నిరంతరం తనను తాను, తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుంటే, అతను ఎల్లప్పుడూ ఒక తులిప్. మరియు ఈ తులిప్ సృష్టికర్తకు దారి తీస్తుంది.

అందువల్ల, తులిప్ సంరక్షణ మరియుదానిని మెచ్చుకోవడం ప్రతి వ్యక్తికి ఆనవాయితీ.

తులిప్ ఈ ప్రపంచంలోనే కాదు, ఇతర ప్రపంచానికి కూడా అందం. మరియు ఒక వ్యక్తి అందం, మనస్సాక్షి, మానవత్వం మరియు సహజ పరిపూర్ణతతో సామరస్యంగా ఉంటాడు.

సెలవుల కోసం, మేము కేవలం పుష్పగుచ్ఛాలు ఇవ్వడం మాత్రమే కాకుండా, బహుమతులలో ప్రత్యేక అర్ధాన్ని పెట్టుబడి పెట్టడం అలవాటు చేసుకున్నాము.

తులిప్స్‌తో, ప్రతిదీ చాలా సులభం అనిపిస్తుంది: అవి వసంత రాక అని అర్థం. అయితే ఇది నిజంగా అలా ఉందా? పుష్పం పండించినప్పటి నుండి దాని అర్థం ఎలా మారిందో మేము అధ్యయనం చేసాము.

టులిప్స్ యొక్క మొదటి చిత్రాలు మధ్యప్రాచ్యంలో కనుగొనబడ్డాయి మరియు 11వ శతాబ్దానికి చెందినవి. పుష్పం శాంతి, ఆధ్యాత్మిక పునర్జన్మ మరియు ప్రశాంతతను వ్యక్తీకరిస్తుంది అని సాంస్కృతిక శాస్త్రవేత్తలు చెప్పారు.

అందులోని సరళత మరియు అధునాతనత యొక్క కలయిక తూర్పు తత్వశాస్త్రానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది: అందమైనది ఆడంబరాన్ని సహించదు, కానీ సాధారణ విషయాలలో దాగి ఉంటుంది.

0>శీతాకాలపు చలి తర్వాత మొట్టమొదటగా వికసించే వాటిలో తులిప్‌లు ఉండటం వలన, ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి అవి అంతర్జాతీయ మహిళా దినోత్సవం కోసం ఒక ప్రసిద్ధ బహుమతిగా మారాయి.

మళ్లీ వాటి అర్థం మారుతుంది. వసంత ఋతువు ప్రారంభంలో, వారు స్త్రీత్వం మరియు అందంను నొక్కిచెప్పడానికి, ఆనందం మరియు వసంత మూడ్ని ఇవ్వడానికి ప్రదర్శించబడతారు.

అవి కొత్త జీవితం ప్రారంభం మరియు దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న వెచ్చదనం యొక్క రాకతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. ఈ విలువ ఈనాటికీ వారికి అలాగే ఉంది. మీరు చూడాలనుకున్నప్పుడు మార్చి 8న తులిప్‌లు తప్పనిసరిగా ఉండవలసిన బహుమతిప్రియమైన మరియు ప్రియమైన స్త్రీల చిరునవ్వులు.

ఈ విధంగా వసంత ప్రింరోస్ యొక్క ప్రతీకవాదం మారింది. పుష్పం పెరిగిన పరిస్థితుల ఆధారంగా చాలా వివరణలు సూచించబడ్డాయి.

తులిప్‌ల గుత్తి యొక్క ప్రస్తుత అర్థం దాని అసలు అవగాహనకు ఏమాత్రం అనుగుణంగా లేదు.

సెలం, లేదా ది సజీవ మొగ్గలను ఉపయోగించి సందేశాన్ని కంపోజ్ చేసే కళ, వాస్తవ సంఘటనలతో సంబంధం కలిగి ఉండదు, కానీ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాల నుండి ఉద్భవించింది. తులిప్ గురించి ఒక పెర్షియన్ పురాణం ఉంది, దాని ప్రకారం రాజుకు ప్రియమైన వ్యక్తి ఉన్నాడు.

ముగింపు

తులిప్‌ల గుత్తిని బహుమతిగా ఎంచుకుంటే, మీరు ఆధ్యాత్మిక సామరస్యాన్ని కోరుకునే సంకేతాన్ని ప్రదర్శిస్తున్నారు. , సంపద మరియు భౌతిక శ్రేయస్సు.

మీరు మీ ప్రేమను అభినందించడానికి లేదా ఒప్పుకోవడానికి ఇవ్వవచ్చు. ఇది ముగిసినట్లుగా, సరళమైన మరియు అనుకవగల పువ్వుకు చాలా వివరణలు ఉన్నాయి, ఇది ఏ సందర్భానికైనా బహుమతిగా సరిపోతుంది. మీరు ఒక నీడను ఎంచుకోవాలి మరియు కృతజ్ఞతా పదాలు మరియు ప్రియమైన మరియు ప్రియమైనవారి చిరునవ్వులను ఆస్వాదించండి.