Gutako askorentzat tulipa bat, maiteena ez bada, gure lorerik gogokoena dudarik gabe. Udaberriko lore delikatu hauek oporretako eta benetako Maitasun hutsaren sinbolo dira. Turkian, Iranen eta beste herrialde islamiar batzuetan, tulipa bere esanahi bedeinkatuagatik errespetatzen den lore bat da.

Tulipa Islamean Zergatik jotzen da tulipa lore bat sakratua? Jainkoaren izen nagusiarekin erabat lotuta dago, arabieraz “Allah” hitzarekin adierazten dena.

Horregatik, tulipa Ahalguztidunaren lorea dela uste da. Eta puntu osoa arabiar idazkeran dago, lehen turkiar herriek egungo alfabeto latindarraren ordez (turkiarren artean) eta zirilikoaren ordez (tartaroen artean) erabiltzen zutena.

Tulipanen esanahia espirituala - Esanahia

Tulipa hitza (Tat. “Lele”, turkierazko “lale”) arabiar idazkeran “Allah” hitzaren letra berdinez osatuta dago: bat “alif”, bi “lama” eta beste bat “ ha”.

Iraganeko jendeak hitz hauen tulipa eta kaligrafiaren arteko barne lotura mistikoaren adierazle gisa hautematen zuen.

Turkiar kaligrafoek oso aktiboki erabili zuten sinbolismo hau. "Ala" tulipa lore baten moduan idazten den obra ugari daude, edo bi hitz hauek elkarren ondoan dauden.

Batzuetan tulipa baten irudiak "Ala" hitza ordezkatzen du! Era berean, "Allah-tulipa" multzo grafiko batean aurki daiteke ikur nagusia duenIslama – ilargierdi bat, zeinaren izendapen arabiarra – “hilal” – berriro ere arabiar “Allah” eta tuliparen izen turkiar letra berdinez osatuta dago.

Interesgarria da tulipa nagusia izatea. motiboa tatariar eta bashkir herri apaingarrietan. Esaterako, tulipan gorri distiratsuak (Jainkoaren ikurra) apaingarri gisa ikus ditzakezu imanen jantzietan ez ezik, Tatarstango Errepublikako ikurrean ere.

Eta Bashkir Errepublikan, Ufa-n. , "Lyalya-Tulpan" meskita-madrasa bat dago, zeinaren minaretek putz gabeko tuliparen begiak dirudite, eta eraikin nagusiak guztiz irekitako lore baten itxura du.

Oro har, Ekialdeko eredu geometrikoak dira. karratuak, zirkuluak, triangeluak, izarrak, petalo anitzeko loreak, lotoa eta bere zurtoina bezalako ehunak dira nagusi.

Bide batez, Ekialde musulmaneko Erdi Aroko artean, islimi izeneko apaingarri mota bat dago. . Lotura espiral bat da hostoekin. Eredu honek lurraren edertasuna goraipatzen duela uste da, jendea Edengo lorategiak gogorarazten dituela.

Pertsona baten hazkunde espiritualaren ideia ere adierazten du, islatuta. etengabe garatzen den filmaketa batean, zeinaren bideak bere hazkuntzarako aukera asko barne hartzen dituena, munduko hainbat zirkunstantzia elkarren artean.

“Fadeless Colour” Jakina da loreen sinbologia oso hedatuta dagoela Islamean ez ezik, baina beste erlijio-tradizio batzuetan ere.

ZenAdibidez, kristautasunaren ikur tradizionaletako bat lilia da, “Ama Birjinaren lore”tzat hartzen dena, garbitasun espiritualaren sinboloa. Santu asko lili-adarra duten ikonoetan ageri dira.

Adibidez, Gabriel Goiaingerua (Deikundearen ikonoak eta beste batzuk), eta, jakina, Ama Birjina («Lausorik gabeko kolorea» ikonoa). Lilia bereziki maitatua zen Italian eta Espainian. Hemen ohitura zen lehen Jaunartzera lirioen koroak jantzita hurbiltzea.

Lotoa Egipton Izan ere, lorearen sinboloa gizakiaren garapen espiritualaren sinbolo zaharrenean dago errotuta: loto lorean, hau da, gehiena. sarritan munduko herri guztien artean aurkitzen da. Bere begirunea, neurri handi batean, Lotus Lorearen lehen praktika espiritualarekin lotuta dago, lotoaren arimaren esnatzera eramanez.

Praktika espiritual hau pertsona bat dagoen bitartean existitu da, eta hori aintzinako iturri ugarik baieztatu dute. . Egiptoko mito eta kondairetan, Ra eguzki-jainkoa loto lore batetik jaio zela esaten da.

“Txinan, uste da “mendebaldeko zeru” berezi batean loto laku bat eta lore bakoitza dagoela. bertan haztea hildako pertsona baten arimarekin lotuta dago...

Grezian, lotoa Hera jainkosari eskainitako landaretzat hartzen da. Loto forman egindako urrezko eguzki-ontzi batean, Herkulesek bere bidaietako bat egin zuen.

Kondaira eta mito hauek guztiak ziren.pertsonen auto-heziketaren benetako egitateetan jaioa, antzinako praktika espiritual honi esker.

Jakintza espirituala pixkanaka galtzearekin batera, gutako askok utzi diogu erlijio-arteko zenbait irudiren esanahi sakratua ulertzeari.

Baina dena gure esku dago! Gutako bakoitza gure ezagutzaren zerumuga zabaltzen hasten bada, horrek espiritualtasuna suspertzeko bultzada gisa balioko du, ez bakarrik geure baitan, baita gizarte osoan ere.

Tulipanen esanahi espirituala - Sinbolismoa

Guztiak bere esanahia du. Denetan esanahi berezia bilatzen duen herria gara. Aurretik, hitz esanguratsuak eta hutsalak, bizidunak eta bizigabeak bereizten ziren. Hitzek pertsona baten adimena eta kontzientzia eragiten dute. Noski, garrantzi berezia badute...

Sortzaileak bost "tresna" eman zizkion gizakiari, denek behar bezala erabili behar zituztenak. Horietako bat begiak dira. Al-Farabik zioen bezala, begia "barne" eta "kanpo"tan banatzen da. Aurpegiko begi arruntak kanpoko begia dira, eta bihotzaren begia barneko begia.

Pertsona heziak mundua, ingurumena eta bere burua interesatzen ditu. Berarentzat dena da interesgarria. Horrelako pertsona bat bizimoduarekiko sutsua da. Baina denak ez dira horrela.

Badaude ezer ikusten ez duten kategoriak, nahiz eta begiak irekita, ez dute ezer nabaritzen. Horrelako pertsonak beren zentzurik aurkitu gabe bizi daitezkebizitza.

Jaiotzean, pertsona batek janariaz eta loaz bakarrik pentsatzen du, eta gero, haziz gero, interes handiz begiratzen du ingurura. Orduan galderak egiten hasten da: zergatik, zer, nola? Inguratzen duen munduari zentzua bilatzen ari da. Guztia “zer?” galderatik hasten da

Eta galdera hau harriduratik eta interesetik sortzen da. Pertsona batek ikasi nahi du, jakin – sua agertzen da begietan. Eta batzuek belo bat dute begien aurrean, ez du ezer ikusten. Hala ere, ez da hau esan nahi nuena...

Funtsean, naturak eta naturaren indarrak atsegin ditu gure begiak. Ahalguztidunak tulipa bat sortu berri du jendearen pozerako. Pertsona batek lore honen edertasuna miresten du. Ahalguztidunak bereziki halako edertasuna sortu balu bezala, pertsona baten arreta beregana erakartzeko.

Pertsona batek tulipa bati begiratzen dio kanpoko begi batekin, baina orduan hasten da Sortzailea barneko batekin sentitzen. Barne begia irekitzen denean, bere Sortzailea bilatzen hasiko da. Hori da arazoa...

Tulipanak leku berezia hartzen du kazakharren eta islamaren mundu ikuskeran. Islamean, abjadek tulipari buruzko informazio berezia ematen du. Abjadaren arabera Koraneko "Allah" eta "Allah" hitzen zenbakizko balioa 66 da.

"Allah" hitzak hiru hizkiz osatuta daude: "alif", "lam", "a". ”. Eta antzinako turkiar hizkuntzan tulipa "lalak" da, hau da, otomandaretan "Alla" hitzarekin antzeko hiru letra daude.hizkuntza.

Abjadek dioenez, "tulipa" hitzaren balio numerikoa 66 da. Erlijio turkiar ezaugarri honek "Sortzailearen ispilua naturan" esanahia du.

In. Literatura islamiar turkiarra, batez ere poesia sufian, profeta lore gisa irudikatzen zen, eta Ala tulipa gisa. Interesgarria da ilal tulipan dauden hiru letrak “ilargierdi” hitzean ere aurkitzen direla.

Hitz honek 66ko zenbakizko balioa ere badu. Antzekotasun hori oinarri hartuta, kultura islamiar turkiarran aitortzen da. "Alla", "lalak-tulipa" eta "ilargierdi" esanahi espiritual espirituala dutela.

Kultura islamikoaren historian tuliparen irudia arkitekturan eta kaligrafian ikus daiteke otomandar garaian. XVI-XVII. mendeak.

Batez ere, Qanuni Sultan Suleiman erregearen garaian, jendeak tulipa mota berriak sortu, hobetu eta balio handikotzat goraipatu zituen.

Tulipanen balorazio altua da. "Alla" eta "Hilal-crescent" hitzen antzekotasunean eta letren antzeko zenbakizko balioetan oinarrituta. Artean, tulipa apaingarrietan eta ereduetan goraipatzen da.

Lorea harriz, burdinaz, egurrez egina dago, ehunetan inprimatuta dago, bere irudiarekin alfonbrak ehuntzen dira - hau arte-estilo moduko bat bihurtu da. Abjab-en arabera alfabeto arabiarrean tulipa 1etik 1000era arteko balio batean irudikatzen da.

Historian, astronomian, astrologian eta arkitekturan erabiltzen da. TulipaFilosofian sufiaren sinboloak "profetarekiko maitasuna" esan nahi du. Tuliparen irekieraren fase guztietan jarri zuten arreta.

H. A. Yasawiren lanetan, tulipa "lore zuzena" bezala ezagutzen da. Pertsona batek pertsona bat maitatu behar du Sortzaileak sortu duen moduan. Yasawiren filosofian, "munduko hemezortzi mila" lorategi gisa definitzen da. Pertsona baten lorategia. Pertsona batek Sortzaileak adierazitako bidetik bakarrik bisitatzen du lorategi hau. Hau da Shariaren bidea. Sortzaileak bide hau baino ez du eskatzen.

Baina pertsona bat sekretuek, sekretuek, esanahiek eramaten dute. Depresioan dauden pertsonentzat, Sortzaileak loreak eta tulipak sortu zituen lorategian.

Tulipa eder batek pertsona baten arreta erakartzen du. Fededunak tulipak erakartzen ditu. Horrek esan nahi du tulipa Alarenganako maitasunaren sinboloa dela.

Pertsona baten kanpoko begia sakonago ikusten hasten da, eta barnekoa zabalago ikusten. Bere maitasuna erakusten hasten da. Maitasunez begiratzen dio dena, berarentzat munduan sortutako guztia "Alaren ispilua" delako.

Islamean, tulipa baten irudia "Ala" inskripzioaren antzekoa da. Yasawiren dhikr-en grafian tulipa eta "bihotzaren" irudiak "u" letraz adierazten dira.

Pertsona batek etengabe arreta jartzen badio bere buruari, bere inguruko munduari, beti ezagutuko du. tulipa. Eta tulipa honek Sortzailearengana eramango du.

Horregatik, tulipa bat zainduz etamirestea da pertsona ororentzat.

Tulipa mundu honen ez ezik, bestearen edertasuna da. Eta pertsona bat edertasunarekin, kontzientziarekin, gizatasunarekin eta perfekzio naturalarekin bat egiten du.

Oporretan, ohituta gaude lore-sortak ematera ez ezik, oparietan esanahi berezia inbertitzera.

Tulipekin, dirudienez, dena erraza da: udaberriaren etorrera esan nahi dute. Baina benetan horrela al da? Lore baten esanahia nola aldatu den aztertu genuen landatu zenetik.

Ekialde Hurbilean aurkitu ziren tulipen lehen irudiak eta XI.mendekoak dira. Kulturologoek diote loreak bakea, berpizte espirituala eta lasaitasuna pertsonifikatzen zituela.

Bertan soiltasunaren eta sofistikazioaren konbinazioa Ekialdeko filosofiari dagokio: ederrak ez du itxurakeriarik onartzen, baina gauza arruntetan ezkutatzen da.

Tulipanak neguko hotzaren ondoren loratzen diren lehenen artean daudenez, XX.mendearen erdialdetik Emakumeen Nazioarteko Egunerako opari ezagun bihurtu dira.

Eta berriro ere esanahia aldatzen da. Udaberriaren hasieran, feminitatea eta edertasuna azpimarratzeko, alaitasuna eta udaberriko giroa emateko aurkezten dira.

Bizitza berri baten hasierarekin eta luze itxaroten den berotasunaren etorrerarekin lotzen dira. Balio hori haiekin mantendu da gaur arte. Tulipak ezinbesteko oparia dira martxoaren 8rako, ikusi nahi duzuneanemakume kuttunen eta maitatuen irribarreak.

Horrela aldatu zen udaberriko pringarraren sinbologia. Interpretazio gehienak lorea hazi den inguruabarren arabera agindu ziren.

Tulipa sorta baten egungo esanahia ez dator batere jatorrizko ulerkerarekin.

Selam, edo Kimu biziak erabiliz mezu bat osatzeko artea, ez dago benetako gertakariekin lotuta, mito eta kondairetatik sortzen da. Tulipari buruzko persiar kondaira bat dago, zeinaren arabera, erregeak maite bat zuen.

Ondorioa

Tulipa sorta bat opari gisa aukeratzerakoan, harmonia espiritualerako desioen seinale bat aurkezten ari zara. , aberastasuna eta oparotasun materiala.

Zure maitasuna goraipatzeko edo aitortzeko eman dezakezu. Ikusten denez, lore sinple eta itxuragabe batek hainbeste interpretazio ditu, edozein okasiotarako opari gisa egokia baita. Tonu bat aukeratu eta maiteen eta maiteen esker onez eta irribarrez gozatu besterik ez duzu egin behar.